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每年4月4日、5日或6日，太阳到达黄经15度时为清明节气。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有 关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明 净。故谓之清明。”
《月令七十二候集解》说：“三月节，……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清彻明朗，万物欣欣向荣之意。”“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句，正是清明时节天气物候的生动描绘。
虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
“清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。”
作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的 过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。寒食禁火冷食 祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合 关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒 食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。
入宋唐代开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学放假一日。《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。
之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。同时，上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节。到了明清以后，上巳节退出了节 日系统，寒食节也已基本消亡。春季只剩一个清明节。与其他传统大节不一样，清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日。清明从节气上正排在春分之后，此 时天气回暖，到处生机勃勃，人们远足踏青，亲近自然，可谓顺应天时，有助于吸纳大自然纯阳之气，驱散积郁寒气和抑郁心情，有益于身心健康。
清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节俗也就具有了更加丰富的文化内涵。
清明扫墓是人们祭奠和纪念祖先的一个仪式，寄托着对逝去亲人和先人的想念——
1、清明节扫墓的程序
按照习俗，祭扫的顺序是先将墓园打扫干净，墓地是在山上的，要将墓地里的杂草清除干净。然后是祭祀，表达对先人的尊敬，寄托哀思。
2、清明节悼念逝者买什么花?
通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可...
本文是由节假日网清明节频道大家为您提供的《清明节文化后的背影》，希望大家能在清明节缅怀故人，注意身体健康，缓解负面情绪。
又至清明，细雨沾巾。踏青扫墓，凭吊故人。过去的一年中，又有不少“文化名人”离我们远去，留下一个个厚重的背影，不禁让全世界的华人为之嗟叹。
没有不灭的肉体，却有不朽的灵魂。文化前辈魂归道山，时光却沉淀了他们的思想，释放着他们的光芒。慎终追远，明德归厚，在清明节这个特别的日子里，我们特意选出8位有代表性的逝者，追思、纪念。
——编者
季羡林
【定格】2009年7月11日 北京 98岁
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【追忆】季羡林，字希逋，又字齐奘，1911年出生于山东省临清市康庄镇。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家，北京大学教授，中国文化书院院务委员会主席，中科院院士，精通12国语言，对印度语文文学历史的研究建树颇多。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。
【纪念】
这里，我不想谈论别人给季先生戴那三顶桂冠(“国学大师”、“国宝”、“学界泰斗”)是否合适，那里有学术的评价原则在。我只想说他拒绝世俗、排斥名利的高尚境界，扎实做事、不求虚名的谦逊之风。这是我们民族一...
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“洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。”又是一个清明。
为祖先酹一壶清酒，向前贤献一束小花，在心中留一份感恩……这是一个寄托哀思、流露真情的日子。与亲友携游踏青，眺望高飞天际的纸鸢，为亲手植下的小树掬一抔甘泉……这是一个拥抱自然、沐浴心灵的日子。
在这里，涌动的是人间共通的情感，是古今不绝的思念，是融入中国人血脉、薪火相传的文化信念。
很多人在孩时，是由介子推的故事知晓了清明节的由来——这个曾经割肉救主的忠志之士，在高官厚禄即将加身时，悄然与母亲隐居绵山，哪怕君王以山火相逼，他宁愿被烧死也不愿现身。懊悔不已的君王追思介子推，将这一天定为“寒食节”，任何人不许动火;感念他留下的遗诗对“清明”二字的谆谆叮嘱——割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明……臣在九泉心无愧，勤政清明复清明——遂将这一天定名为“清明节”。
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