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09-05
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卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。说起卑鄙，人们只有不屑与痛恨，而说起高尚，人们却充满了敬意与崇拜。为什么会这样呢?那是因为我们需要高尚。
我们需要高尚，正如禾苗需要雨露，有了雨露的滋润，禾苗才会茁壮成长。如果没有雨露，禾苗只能慢慢枯萎。
我们需要高尚，正如小鱼需要河水，有了河水的哺育，才有了小鱼的生命。如果没有河水，等待小鱼的只有死亡。
我们需要高尚，真的很需要高尚。这个世界太多的生命活得太累了，为权利勾心斗角;为利益鱼死网破。忙着去争斗，去获取。他们丢弃了高尚，最终憔悴在自己的心路上，从而让人生的过程失去了生命最本质的光华。
我们需要高尚，它会使我们明白：做人应该像日月经天，而日月从不解释自己的缺蚀;做人应该像江河行地，而江河从不解释自己的流向;做人应该像挺拔的树木，而树木从不解释自己的年轮;做人应该像矫健的雄鹰，而雄鹰从不解释自己的翅膀。高尚告诉我们：做人要默默无闻地努力工作。
我们需要高尚，有了高尚，就有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮：有了高尚，就有了刘胡兰“生得伟大，死得光荣”的不屈;有了高尚，就有了夏明翰“杀了夏明翰，还有后来人”的坚持……高尚告诉我们：国家在心中永远是第一位，要爱国，一定要爱国······
我们需要高尚，因为高尚，仲由为亲负木，闵顺单衣顺母;因为高尚，刘恒亲尝汤药，郭巨为母埋儿;因为高尚，涌泉跃鲤奉亲，黄香扇枕温席……高尚告诉我们：人要学会感恩，要回报父母，孝顺父母。
追求高尚，你的言行就不会卑劣;追求卓越，你的脚印就不会歪斜。
我们需要高尚!
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春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。
“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。
新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢?社会失去了一个人才，liuxuequn.com这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??
那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该...
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