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兰亭,位于绍兴城西南13公里的兰渚山麓。据传,春秋时越王勾践种兰于此,东汉时建有驿亭,因而得名。“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右。”自然景观幽雅怡人。而东晋王羲之在此书写了著名的《兰亭序》,更使兰亭闻名遐迩。
进入兰亭景区,布局疏密相间,建筑错落有致,小巧而不失恢宏之势,典雅而更具豪放之气。漫步其间,但见修篁凝翠,曲径通幽,给人以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之感。驻足鹅池,倚栏观赏群鹅戏水,能尽情体味“曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波”的野趣逸韵了。举步往前,有一开阔地,叠石为凳,插柳成荫,一条“之”字形小溪穿行而过,斯为流觞赋诗饮酒之“曲水”。正北建有“流觞亭”,其匾曰“曲水邀欢处”。
兰亭的魅力,不仅来自山水风光的瑰丽,更来自历史文化的深厚。先是鹅池旁的“鹅池”碑,相传其“鹅”字系王羲之一笔而就,“池”字由王献之从容续成,父子合璧,千古称奇;接着是“兰亭”碑,系清康熙所题,曾一度遭受破坏,劫后重生,难能可贵;随后是有“东南第一大碑”之誉的“御碑”,碑阳为康熙手书《兰亭序》,碑阴为乾隆1751年游兰亭时所书《兰亭即事诗》手迹,祖孙二帝手迹同碑,世所罕见,令人叹为观止。
兰亭景区的重心所在是右军祠。一进大门,便有幽雅肃穆之感。跨小桥而入墨华亭,当年王羲之临池习书,使池水尽黑的情景仿佛历历在目。穿亭而过即为大厅,高大轩敞,其内供奉王羲之像及陈列各种版本的《兰亭序》,是历次晋圣活动的主要场所。从右军祠的天井可见到屋外葱郁的兰渚山,这一室内见山的借景手法,构思奇巧,素为人所称道。
依山傍水而筑的兰亭书法博物馆,不时更换的书法陈列,展示出中国书法艺术的千年流变,从中可以领略历代书法艺术大师的精湛书艺,了解书法艺术的发展趋势,增长知识,陶冶情操。
兰亭,融秀美的山水风光、雅致的园林景观、独享的书坛盛名、丰厚的历史文化积淀于一体,以“景幽、事雅、文妙、书绝”四大特色而享誉海内外,成为中国一处重要的名胜古迹。
... 作文标题: 绍兴兰亭
关 键 词: 绍兴 初中初一 650字
字 数: 650字作文
本文适合: 初中初一
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本作文是关于初中初一650字的作文,题目为:《绍兴兰亭》,欢迎大家踊跃投稿。
去年暑假我参加了绍兴之旅夏令营。在夏令营前面的两天里,我参观了各种景区,其中包括鲁迅故居、百草园、三味书屋等等,果然名不虚传。早在之前我就看过很多有关绍兴的解说和图片,不过这回去实地观察,还是觉得耳目焕然一新。虽然前面这些景区让我流连忘返,不过,我最喜欢最后一天的行程——绍兴兰亭。也不知是因为我爱好书法,还是因为这地方的的确确非常好玩。一路上,导游给我们讲解了许多关于兰亭的事儿,我们听得入神,不知不觉的就到了。一下车,我们仿佛到了只有古代皇帝才有的大庄园。远处,一片密密麻麻的树林里,树和树肩并着肩,从两片树叶缝隙中筛出来的阳光把地面照得金黄的,一条一条的,凉风一吹,地面金光闪闪一晃一晃的;大树下不时地会看到一片蘑菇或一片小花点缀……我们一会儿就走进兰亭了,正对的是一块大石头,上面刻着两个鲜红大字:兰亭。我们好不容易才认出这两个繁体字,石头下面有一片绿油油的草地,仿佛染过油漆似的,经风儿一吹,一抖一抖的,仿佛有个新的生命在上面颤动;经阳光一照,便更加夺目了。大石头放在这么醍目的地方,经过这儿的游人都会驻足看一小会儿的。我们继续走在稍烫的石板路上,一路走走歇歇,我们几个活蹦乱跳的小男孩便站在主要景区前了,这儿有一条宽宽的溪流,水清清的,凉凉的,把脚伸进去,还有鱼儿为你做按摩呢!
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单项选择
( ) 1. ---Why not come and join us in the game?
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A. brought, liste...
以此心浩荡凌于江波之上,却不敌你一段梦入兰亭。
初春已至,阳已渐刺眼,空气的温度却依旧如冬,而今冬也好春也好,已至江南,怎能错过兰亭之美景?那大概亦如当年,逸少之美酒,如甘如泉。
和几个伙伴一边漫步于林间小路,一边谈论着过往王羲之的传奇,颇有一番情趣。看那远处,山川耸立,奇石突兀,还有挺拔的松,修长的竹,寂然地立于山涧、山尖。明明觉得,着初春的树是遮挡不住什么的,可究竟也没能分辨出那偶尔传出的一两声低低的鸟语,是从哪个方向传来。
“看,我们到了!”顺着伙伴手指的方向,我看见了那兰亭,远远的,像仙境般的朦胧。那像鸟翼一般的瓦檐,那跨越历史的悠然。内心十分急切,不由自主的,便加快了脚步。
泉声既响,山色愈稠。终于站在了这里,这方土地,回想起若千年前,逸少也曾站在此处,吟着那绝世的诗篇,绘着他心中的大好蓝图,心中不免多了一丝浩荡之情。
梦那时,崇山峻岭,茂林修竹,目所及处皆绿也;梦那时,群贤毕至,少长咸集,耳所闻之,泉声应和绝句;梦那时,天朗气清,惠风和畅,风声过耳,略过的是春的芳香;梦那时,暂得于己,快然自足,酒色墨香,溢于天地……
想不起究竟有多久,沉浸于王羲之的兰亭便不可自拔,兰亭行贴,行书如行云流水,牧笛横吹,黄酒小菜有几碟。
睁开眼,放眼于天地间,宛若繁杂一片,郁郁葱葱,鸟语花香,泉水叮咚作响,一群才人佳子于泉边席地而坐,豪爽乐态实可见,酒醉酣态亦可现。忽然便读懂了王羲之,参悟了《兰亭集序》。
天地之大,万物应有尽有,而此美景却少,世界之大,人各有志,而独爱此美景者亦少。有机会集偌多人才贤士于兰亭,固将暂得于己,快然自足,不知老之将至。
死生皆为天意,而在生命之中,遇见这般好景,这般妙亭,岂不快哉?即使世殊时异,感情也随之改变,却无法改变热爱生活、热爱自然的心。弹指间,倾城顷刻湮灭。
无关风月,我题序等你回。
墨香再次溢满兰亭,却已不是当年姿态,行书也只有临摹你的字体,早已传唱了千年,看不厌。
看不厌兰亭美景,浅浅羞涩江南如画,是谁把你雕刻,如诗如花?不能替你欣赏,独自思量,你的字体飘逸潇洒、风流云动,你的兰亭我只好用一生去记忆。
我知道,即使此心浩荡凌于江波之上,亦不敌你一段梦入兰亭。
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这里满满的
是诗的气息
如香似麝
让我们在这里相遇
你像一朵水莲花
凉风的娇羞你亭亭玉立
是多少年的等待
那花那月
那雨那雪
抚摸那嫣红斑驳的柱子
带有你余温的石桌石椅
月光下让我们相依而坐
过去了的浮上眼帘
羽扇纶纱
谈笑间飞扬你的伟岸潇洒,
执手相看泪眼
瞬间已成诗行
在我心灵深处雕刻
竞无语凝噎
梦静静滑过
举杯邀明月
把诗句揉碎在心里
神魂己随你飞去
你若老了
我在天堂等你
你若走了
我在来生等你
这里永远是我们相约圣地
【作者:李国苓】
仰观宇宙之大,俯察品类之盛。下面是留学群为您整理的《兰亭集序》全文,供您参考借鉴!
兰亭集序
【魏晋】王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
译文
永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。
那时,阳光正好,三月时节,会稽兰亭,又来了多少人,他们说说笑笑,诗词曲赋尽在口中,意兴阑姗,每个人的脸上都挂了笑容,但很明显,也有些人,不是那么开心的,是仕途失意吗?呵呵,这样的人总不会少,无论是千年以前还是千年以后。
有人说,这里崇山峻岭,茂林修竹,也有人说,这里清流激湍,映带左右,是啊,它这里很美,它很早就知道,他们,也是因为欣赏这景才来的吧,寄情山水的人,多半是尘世中无法如意的人,所以才想着劝自己放下,在这里寻找一丝安慰,是骗自己,还是骗那高坐庙堂之上的人,呵呵,对于这生不逢时的感伤,它一向看的澄明,或许,它很无情吧
又有一人开口了,那人好像是琅琊临沂的,那地方不错,以前也有琅琊人来过这里的,他们大概还未经世间沧桑,踌躇满志,谈笑间已有指点江山之志,可惜,终究是随着时间散了,他们,只怕早已化作一掊黄土了吧。“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”琅琊那人的声音把它拉回了现实,跟他同行的人叫他逸少,原来是他,那极爱鹅又写的一手好字的少年郎,如今也蒙了世俗的尘么?“修短随化,终期于尽”,那人接着说,这些道理,它在很久之前就知道了,有多少年,它不记得,每天,它一个人静静的坐在这里,看日落星移,看花开叶落,也看世间繁华与落寞,就像传说中的神,不在凡尘,却看尽人间百态,只是,他怎也看的这样澄澈?
后来,他们其中一人说要把这次他们写的诗编成诗集,叫兰亭诗集,是以它命名的,他们又推那琅琊之人写个序,叫兰亭集序,也是以它命名的。
兰亭的水还在流着,兰亭的竹子也是换了一批又一批,不知又过了多少年,像那人说的,他们都成了陈迹,据说,他写的那序,终究是流传下来了,不过又叫哪位皇帝做了陪葬了,也不重要了。只要他,只要他们,在历史中留下了印记即可吧!
代谢鳞次,忽焉以周。
欣此暮春,和气载柔。
咏彼舞雩,代谢异流 。
迤携齐契,散怀一丘。
又是一年三月三,也是一个上京赶考的书生,念着当年王逸少所作的诗,牵着马的少年郎,莫辜负了这大好时光!
【作者:何以致区区】
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《兰亭集序》是王羲之写的一篇文章,其《兰亭集序》的书法被称为天下第一行书。下面是由留学群小编为大家整理的“兰亭集序原文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?
每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。
1.永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
2.暮春:阴历三月。暮,晚。
3.会:集会。
4.会稽(kuàijī):郡名,今浙江绍兴。
5.山阴:今绍兴越城区。
6.修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳...
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