留学群专题频道老有所养栏目，提供与老有所养相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 原出自《大道之行也》，是大同社会的一个标准。指老人家都有子孙后代或社会抚养和关爱。老有所养，即人们进入老年后，不能自己解决生活问题的情况下，能够得到家庭、社会的赡养。温家宝指出，国务院决定在全国范围启动城镇居民社会 养老保险制度试点，并加快新农保试点进度，在本届政府任期内基本实现制度全复盖，这是党和政府的重大 惠民政策，是健全我国 社会保障体系的重大制度建设。一是新建立了城镇居民医保、 城乡医疗救助、新农合、新农保等重大保障制度；二是解决了关闭破产国有企业退休人员参加医保、老工伤待遇、集体企业退休人员参加养老保险等一批历史遗留问题；三是连续七年增加企业退休人员养老金、在新医改中大幅提高基本医疗保障标准等。
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申论范文大全：让农村老人“老有所养”
在国家一系列利好养老政策推动的今天，养老问题比较凸显。关于农村养老有各种声音，有人说是农村养老服务和供给不足;有人说市场发育不明显;还有人说子女对留守老人的关爱不足，而我要说根本是老年人的文化生活不丰富，居住环境不适应，养老服务不完善。所以，我们应该从根本解决，让农村老人老有所养。
完善农村养老保障机制是老有所养的根本点。“无规矩，不成方圆”从顶层设计层面建立完善的养老体制机制，提升制度“含金量”是让养老服务更加贴心的有效保障。一方面，应该深化养老服务改革，持续提高基本养老保险覆盖率，制定相应行业服务质量标准。另一方面应完善法规政策，加强行业监管，净化养老服务行业环境。所以通过完善农村养老保险筹资和保障机制的“组合拳”，才能使农村空巢老人真正“老有所养”
丰富老年人文化生活是老有所养的基础。有人说，“农村老人最大的问题不是物质匮乏，而是精神寂寞。”其实这种寂寞，不仅是闲暇娱乐单一，精神文化缺乏，更在于对未来没有稳定的预期。解决这个问题，需要包括子女在内的全社会，拿出更多的温情来。比如，乡镇政府可设立专门的机构，定时陪护老人。有的地方已经建立起这样的颐养之家，让老人齐聚一堂，相互陪伴。同时，还配人照顾，帮老人做饭，为老人建立健康档案，等等。做好“一桌饭”，下活“整盘棋”，老人开心、子女安心、政府放心。所以丰富农村老年人文化生活，让村空心不空，社会也和谐。
让老年人“老有所养”，不是无关紧要的小事，也不是无法实现的美梦，而是与每个人息息相关的惠民举措。因此，不管是丰富老年人文化生活;改善老年人居住环境还是完善老年人养老服务。在全社会的一致努力下，“老有所养”必将高质量地实现。
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【编者按】
最近,有媒体在关注农村养老问题时提到,“孝道在我国农村地区面临式微的趋势,孝道的践行遇到了种种挑战”。
止于“仅养”,趋于“不养”,忘于“前养”……借由学者的“调查研究”和媒体表达,当下农村地区的养老现状又一次成为被号脉问诊的对象。目前,很多农村老人主要还得靠子辈养老,如果孝道式微,相当一部分农村老人可能会陷入“老无所养”的困境,被迫孤独凄凉度晚年。
令人欣慰的是,现在已经有不少地方结合本地实际,逐步通过乡风建设、孝道基金、慈孝协议书等方式,重新激活后辈心中的孝道观念。
值得注意的是,在农村“空巢化”、异地分居、隔代同居成为农村普遍的家庭构成时,农村养老不仅是社会问题,也是经济命题。当前,不少农村都面临资金严重匮乏、社会力量参与不足、敬老院条件简陋等现实短板,亟须通过各种方式补齐短板。
第50期议事厅,新华每日电讯邀请新华社记者,通过研析基层现实,探索重振孝道、智慧慈孝的先进经验,为实现农村老人“身心并养”提供一些值得借鉴之法。
“量化”的慈孝协议为行孝提供保障
“睦亲慈幼、孝老爱亲”是中华民族传统美德。记者多次赴仙居调研慈孝文化建设,或许这里的探索能为破解农村孝道式微和养老问题提供一个范本。
仙居是浙江的一个欠发达县,但有着深厚的慈孝文化。2012年以来,仙居紧扣当前农村孝道淡化、农民养老困境、道德建设和文化建设的薄弱环节,把传承和发展慈孝文化作为推进乡风文明建设和文化强县建设的主要抓手,作为培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,在全县范围大力推进创建“慈孝仙居”。
政府的倡导怎样得到农民的认同?首要一点,在农村的“街头舆论”中,除了谁家更有钱的比较外,如果说谁家生了个不孝子,肯定在村里抬不起头。仙居巧妙地抓住了“孝道”这个在传统文化中浸淫最深的话题做切口——提倡孝道,无人反对,这就为形成最大公约数、画出最大同心圆奠定了基础。
“人人亲其亲,长其长,而天下平”的传统文化情结,在国人心中根深蒂固,也凝结了中华民族传统美德中最重要的道德要求和核心价值。仙居县坚持古为今用、推陈出新,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。
用慈孝协议,为孝道提供保障。孝道的内容越具体,越容易形成标尺。比如,仙居县下各镇黄梁陈村,将子女应该承担的责任和义务写入该村的《慈孝协议书》,对村民行孝进行了“量化”。
村干部说,当时村里正在实施新农村建设,每户村民须在提交申请获批的同时签订《慈孝协议书》后才能建设新房。如果一个儿子不孝,该家庭在村集体福利享受、宅基地审批、党员评议、入党培养及村干部选拔上都会受影响。
以文化人,慈孝理念滋养养老文化。仙居在全县范围内开展“道德模范”“慈孝之星”“慈孝家庭”“十大孝村”等各种慈孝典型评选表彰活动,用身边的人说身边的事,用身边的事教育身边的人,塑造慈孝养老理念。
慈孝行动竟然也是生产力。比如,万竹口村原来班子涣散,通过实施“知孝、行孝、督孝、评孝、奖孝”一系列举措,村干部的精气神儿越来越足,村风民风极大改善,村容村貌发生翻天覆地的变化。
原先,村民曾戏称说:“我们村...
11-13
在国人诸多追捧的海外生活中，新加坡的养老模式福利较高。现在的新加坡共有420万人，60岁以上的老年人占总人口的20%。新加坡采取以下三种办法实现老有所养：
第一种是居家养老。家庭是老年人的大本营、终身的依靠和归宿，中华民族延续几千年的优秀道德传统之一是尊敬老人、孝敬父母。新加坡政府在制定养老政策时也传承了这个美德，为了防止越来越多的老年人家庭出现“空巢现象”，在购买组屋时制定了一个优惠政策，即对年轻人愿意和父母亲居住在一起或购买房屋与父母亲居住较近的，经有关部门审核、批准后可一次性减少3万新元，目的是鼓励年轻人赡养父母、照顾老人。
第二种是日托养老。对于无暇照顾在家的老年人和孩子，新加坡成立了相应的机构--“三合一家庭中心”这些照顾中心将托老所和托儿所有机地结合在一起，即照顾了学龄前儿童、小学生，又兼顾到乐龄人士。有些家庭可能是每天由年轻的夫妇将老人和幼儿一起送到这里。老少集中管理，即顺应了社会的发展需要、解决年轻人的后顾之忧，又满足了人们的精神需求，增进了人际交往与沟通，防止了“代沟”的出现。
第三种是机构养老。与我国目前各类养老机构主办的老年公寓的建设运营基本一样，且分为高、中、低等不同档次的收费标准。
新加坡实行的是自助型社会保障制度，其特征是政府不提供资助，除公共福利与文化设施外，费用由雇主和雇员负担。新加坡居民的养老保障被纳入以个人积累为基础的中央公积金体系。雇员年满60岁且在个人退休账户须保留一笔法定最低存款的前提下，可以按月领取养老金。若最低存款未达到规定数额，可选择推迟退休以继续增加公积金账户积累，或用现金填补差额，或由其配偶、子女按照一项最低填补储蓄计划从各自的公积金账户中转拨填补。新加坡的退休养老制度强调个人和家庭的责任，也是新加坡政府采取以家庭为中心处理社会问题的政策的具体表现。
新加坡并非如北欧那种福利型国家，人们要用自己的钱支付医疗费、房贷和养老金，同时还要向政府缴税。李光耀曾解释这是因为亚洲国家底子薄，没有财富积累，而且亚洲国家人口多负担重，必须激发人们的生存欲望，才能在短时间内超越西方国家。但新加坡由于面积小、人口少，政策很灵活，甚至可以按照个案专门出台新法规，因此它的竞争力依然保持全球第一。
... 2014年04月，《【申论范文】高分申论范文：老有所养》由留学群liuxuequn.com编辑整理.
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《中庸》说：“仁者，亲亲为大”，意思是孝顺父母是仁爱的第一要义，让老年人安度晚年也是仁政的题中应有之义。然而，随着我国老龄化迅猛发展，不少老年人却面临着“养老真空”难题，传统的子女养老模式难以为继，政府公共养老服务发展缓慢，社会机构养老问题重重。谁能破解养老难题？
总体来看，必须强化政府责任。当前，养老难题已经大大突破了传统家庭的边界，特别是受计划生育政策的影响，“421”甚至“8421”家庭大量出现，一对夫妻要赡养四位甚至八位老人，压力之大可想而知。实际上，养老难题已经变成了社会公共问题，向全体老人提供养老公共服务，政府责无旁贷，必须下大力气、下苦功夫！
要在舆论引导上下功夫。在某种程度上，对老年人的关爱程度，可以反映一个社会文明进步的程度。在现实生活中，不少年轻人或忘却了孝顺父母的祖训，或忙于事业无暇顾及老人，反映出传统美德的淡漠和缺位，已逐渐演化成社会公德问题。所以，我们必须在舆论引导上下功夫，加强“尊敬老人、关心老人、爱护老人”传统美德教育，为破解养老难题营造良好的舆论环境。
要在财力保障上下功夫。当前，我国养老公共服务体系还不够健全，覆盖面比较狭窄，保障水平不高，难以满足老龄化社会快速发展的要求，构成了当前养老难题的主要矛盾。故此，要坚持两手抓，两手都要硬。一手抓养老公共服务体系建设，因地制宜，提高养老金发放标准，加快养老院等公共养老设施建设速度；一手抓养老社会化，通过财政转移支付，支持民办养老事业的发展。
要在优化管理上下功夫。由于我国养老服务存在着比较严重的供不应求的现象，导致不少民办养老机构在发展过程中存在诸多问题，如管理混乱、服务很差、条件简陋、收费昂贵等诸多问题，导致养老服务质量低下，群众意见很大。所以，我们还必须在优化管理上下功夫，在硬件设施和软件服务上提出更加具体、严格、科学的标准，提高准入门槛，严厉打击非法养老机构，尊重和保障老年人各项权益。
老年人是国家的宝贵财富，让老年人安享晚年，也是政府的责任。在养老公共服务严重紧缺的今天，我们只有进一步强化政府责任，增强养老服务的供给能力，才能从根本上破解养老难题，开创老有所养的大好局面！...
“老有所养”是今年两会代表委员讨论的焦点问题之一，郑州大学党委书记郑永扣代表建言，应明确新型农村社区养老服务设施的标准，建立健全新型农村社区养老服务配套机制。
“社区养老”，指出了未来中国推进社会化养老服务的关键所在。首先，社区养老成本低，能够就近为老人提供上门护理、日间照料、托养以及志愿者互助等多种服务。其次，专业化支持的社区照顾有助于降低养老护理和医疗费用。第三，搞好社区福利和市场开发的良性互动，通过拉动养老消费和扩大就业能有效减轻养老财政的负担。
由于我国社区照顾尚在起步阶段，资金短缺、场地限制、缺乏专业人员以及社区福利资源的整合等困难较多，“社区能养老吗”仍然是人们普遍的疑虑。这些担心恰恰反映了政府政策支持力度不够，公众对社区照顾认识不足的现状。
例如，以往谈论养老照顾，往往只强调机构养老的床位数和公共财政负担的一面，却看不到搞好社区照顾也是扩大内需的机遇，看不到老年群体的照顾需求所蕴含的市场和就业潜力。这一认识的滞后，反映了社会工作、管理学、经济学等学科在老龄问题研究上介入不够，能够认识到老年人群体是国家健康和财富的源泉之一，能够讨论如何把“包袱”转化为老龄人口“红利”、如何形成养老服务和老龄产业互动的文章甚少。
另外，21世纪的健康医学已开始纠正传统西医“疾病中心”的偏颇，转而强调养生保健和预防。传统的“拼命找病、终身服药”的寻医模式，一方面忽略了健康生活方式的重要性，导致过度治疗和滥用药物; 另一方面带来了高额的医疗护理费用，恰恰是这一费用居高不下，使发达国家的养老财政极为头疼。
就政府而言，应当在大学和科研机构建立一批老年研究中心，在多学科研究以及照顾服务和老龄产业开发的结合上下功夫，看到养老服务作为中国社会政策的重要领域，是中国未来发展和扩大内需的重要投资场所。各级政府要重视养老公共政策之间的协调问题，在推进护理保险制度的同时，加大对从事社区照顾相关业者的政策优惠。
就社区而言，中国社区的居委会建制为整合养老福利资源提供了良好的平台，社区养老需要搞好养老服务项目的准入、评估和监督，借助照顾服务的平台大力推进健康生活方式。而中国企业在开发服务流程和培育规范的养老消费市场方面也大有可为。一旦从政府到公众都能认识到搞好社区养老不仅是社会化养老的重心，而且是一项应对未富先老的重要健康工程，并形成政府、社区和企业多方参与的格局，将大大减轻老龄化对福利和医疗资源的压力。
欢迎阅读公务员考试频道(www.liuxuequn.com/gongwuyuan/)的《老有所养》考试资料，关键词为申论范文，本文发表于2013年03月21日 20时34分54秒。
（2011年4月24日全国省级公务员考试联考作文）
老有所养
《中庸》说：“仁者，亲亲为大”，意思是孝顺父母是仁爱的第一要义，让老年人安度晚年也是仁政的题中应有之义。然而，随着我国老龄化迅猛发展，不少老年人却面临着“养老真空”难题，传统的子女养老模式难以为继，政府公共养老服务发展缓慢，社会机构养老问题重重。谁能破解养老难题？
总体来看，必须强化政府责任。当前，养老难题已经大大突破了传统家庭的边界，特别是受计划生育政策的影响，“421”甚至“8421”家庭大量出现，一对夫妻要赡养四位甚至八位老人，压力之大可想而知。实际上，养老难题已经变成了社会公共问题，向全体老人提供养老公共服务，政府责无旁贷，必须下大力气、下苦功夫！
要在舆论引导上下功夫。在某种程度上，对老年人的关爱程度，可以反映一个社会文明进步的程度。在现实生活中，不少年轻人或忘却了孝顺父母的祖训，或忙于事业无暇顾及老人，反映出传统美德的淡漠和缺位，已逐渐演化成社会公德问题。所以，我们必须在舆论引导上下功夫，加强“尊敬老人、关心老人、爱护老人”传统美德教育，为破解养老难题营造良好的舆论环境。
要在财力保障上下功夫。当前，我国养老公共服务体系还不够健全，覆盖面比较狭窄，保障水平不高，难以满足老龄化社会快速发展的要求，构成了当前养老难题的主要矛盾。故此，要坚持两手抓，两手都要硬。一手抓养老公共服务体系建设，因地制宜，提高养老金发放标准，加快养老院等公共养老设施建设速度；一手抓养老社会化，通过财政转移支付，支持民办养老事业的发展。
要在优化管理上下功夫。由于我国养老服务存在着比较严重的供不应求的现象，导致不少民办养老机构在发展过程中存在诸多问题，如管理混乱、服务很差、条件简陋、收费昂贵等诸多问题，导致养老服务质量低下，群众意见很大。所以，我们还必须在优化管理上下功夫，在硬件设施和软件服务上提出更加具体、严格、科学的标准，提高准入门槛，严厉打击非法养老机构，尊重和保障老年人各项权益。
老年人是国家的宝贵财富，让老年人安享晚年，也是政府的责任。在养老公共服务严重紧缺的今天，我们只有进一步强化政府责任，增强养老服务的供给能力，才能从根本上破解养老难题，开创老有所养的大好局面！
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作文标题： 老有所养 金色年华
关键词： 金色年华 老有所养 小学二年级
本文适合： 小学二年级
作文来源： https://zW.liuxuequn.com
本日记是关于小学二年级的日记，题目为：《老有所养 金色年华》，欢迎大家踊跃投稿。
2010-11-3 星期三 天气晴
老有所养 金色年华
这是一个阳光明媚的早上，空气中还有一点儿潮湿的味道，我们跟随队伍来到赤峰市福利院，参加学校与赤峰市老年公寓的金秋联谊会，与爷爷奶奶们表演歌唱。
走过一段路程，就到了福利院。它的规模很大，空气清新，呼吸也很舒畅。大约10点左右，领导们来到这里，会场上更是人山人海，挤满了人。
演出刚开始的时候，我胆怯的走上台，不敢大声，当我刚说了几句主持词时，台下爷爷奶奶们就热烈的鼓掌，看着观众给予我那鼓励的眼神，我渐渐地放松，从扩音器播放的声音变得协调了。
当福利院的老人唱起《革命人永远是年轻》的时候，在众多的观众里，我看到了一位老人眼睛闪着泪花，偶尔用衣袖擦擦眼睛，可能是回想起革命年代的情景吧！那时人们过着充满苦难的日子。老人此时的目光从演唱者身上转移到我这里，为了安慰老人，我回应了她一个淡淡的笑。
接着，一曲催人奋进的《红星照我去战斗》，鼓舞着所有听众，在音乐的伴奏下，老人们沙哑的歌声渐渐提高。从侧面看，老人的手还在微微颤抖。但我还是听出来了，这歌声里饱含着一种浓浓的深情，这不是一般的情感，好像期盼早日与儿女相见重逢，渴望自己与儿女们团聚。
演出结束后，老人们握住我们的双手，把我们当成他们的孩子。一位爷爷满怀激情地说，山东好，多去那里玩玩，一连重复说了几遍。从她的话语中，我感受到这位爷爷一定很想回家看看，能看得出她更留恋自己的家乡。从她的眼神中，我看到了渴望与期盼。我又问了问旁边的爷爷，知道他已经80多岁了，我问爷爷：“这里您满意吗？”爷爷笑着回答说：“满意、满意”。从我们的沟通中，我知道了，即使他们在这里过得多么好，把这里当成他们共同的大家庭，但他们个个都会想念以前生活的家，想念他们的亲人。
此时，我不禁在心里想：老人们老了，而儿女们却大了，离开了他们。有的是把老人送到敬老院，为了省事；有的是忙于工作，没有办法，无法照顾老人的吃住，只能这样；还有的是嫌弃老人残疾，就把他们送到福利院。哎！儿女不知父母情啊！
夕阳无限，奉献不止；老有所养，金色年华，我们不仅把关爱、歌声送给了老人们，还为他们带来各种各样的水果。请我们尊老、爱老、敬老！正是因为有了这些老人的劳动，才有了我们今天的和谐社会与幸福生活。
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