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02-13
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歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的歌德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
“唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”
这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢？这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。
很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是歌德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，歌德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。
即使是再浮躁的年代，我们也不能少了做梦的理想，这个理想是关于文学，我们是孤单的一群，我们又是各有主见的一群，所以，更需要相互打量，用文学的理想相互打打招呼，无论是温暖或者是刺痛的。
题记
也许接下来我所说的将是琐碎而繁杂的，又或者说是平庸而无聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它确确实实曾在我脑海中活跃喧嚣着，让我的思想陷入一种空前劳作的状态。读过《少年维特的烦恼》的人似乎都会明确的看到它爱情的主线，无可厚非，是爱情奏...
07-31
《少年维特之烦恼》是一部很多朋友喜欢的作品，下面是留学群小编为您整理的“读《少年维特之烦恼》有感”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击留学群查看。
花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中，一个热情洋溢的少年维特，正因邂逅了一位已订婚的少女绿蒂，并对她一见钟情无力自拔，而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎，最后正因感到感情的无望，而走上自杀这条路，这个悲惨的结局，是多么令人惋惜与感伤！
在歌德笔下的维特，虽然拥有许多过人的天赋，在事业上有突出表现，但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的决定力，而陷入意志消沉的境界，而无法开展亮丽的人生。最后，这脱缰的热情，由于没有受到了解与适当宣泄，而沦为为爱结束生命的杯具。
这种感情深处的美丽与哀愁，为何总是没有标准答案？
例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱；或吴三桂一怒为红颜，引清兵人关的蛮干，又何尝不是为了一个“爱”字。
我想，很多杯具的产生，都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已，如同莎翁笔下的哈姆雷特一样。事实上，人生应有很多第三条路能够选取。只是我们往往太执著，太死心眼了，而无法自在生活下去。
如XXX所言：“花开自在。”花就是花，不管我们从哪一个角度看它，不管我们用什么情绪看它，它依然是它，花开自在。或许，我们就应学习这种“自在”的人生哲学，那么许多生命中的困惑，将可迎刃而解。
可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我坚信，维特那朝圣者灵魂，将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
执着，多么美丽的一个词。但是，一个人的执着，带给他的是欢乐，还是悲伤呢？在我看来，《少年维特之烦恼》中的维特与夏绿蒂的爱情悲剧，就是悲伤的执着。
在一次乡村舞会上，维特结识了天使一般的夏绿蒂，并且在知道她已经订婚的情况下，他们相爱了。为了忘掉这段没有结果的感情，维特去了很远的一家公使馆担任书记官。由于不得志，他又回到了夏绿蒂的身边，但此时夏绿蒂已经结婚。维特被逼入了绝境，最后，他用枪结束了自己年轻的生命。
《少年维特之烦恼》带给我源源不断的感动，不仅来自她们美丽的感情，更是因为维特对感情的决绝与执着。
执着，是所有人对自己所钟爱的事物的一种恒久不变的坚持。但是，有多少人能问心无愧地坦言自己是执着的呢？又有多少人能够面对风雨而矢志不渝呢？
我们每一个人也许都会有这样的经历。孩提时代，天真的孩子们总是充满奇思妙想，经常会自己下定决心想要完成什么事。但是这个梦想不能坚持多久。也许过不了几天，那一时的想法又会被另外一个愿望所取代。
只有当我们真正长大时，才真正懂得什么叫做“执着”？如何做到“执着”？并且真正想要开始实现自己的梦想，去完成自己的执着了！将当初的梦想变成现实。在过程中去品尝“执着”的滋味。
人生中，值得我们执着的不仅仅只有爱情和梦想，还可以是亲情、信念、事业……也并非只有名人才有执著，任何一个平凡的人都会因执着而变得耀眼和伟大。
梁祝化蝶的凄美，...
作文标题： 假如我是维特 ——读《少年维特之烦恼》有感
关键词： 维特 有感 小学五年级
本文适合： 小学五年级
作文来源： https://Zw.liuxuequn.com
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假如我是维特
——读《少年维特之烦恼》有感
“第二天早上六点，佣人端着灯走进房来，发现维特躺在地上，身旁是手枪和血……”
——题记
维特死了，是自杀，我合上了那本《少年维特之烦恼》，眼前仿佛出现了维特告别这个世界时绝望悲泣的神情，我同情他，同情他的遭遇。
同情？我为自己打了一个问号，为什么是同情呢？我忽然感觉到一股怒气涌上心头，维特不值得我同情！他是自杀而死的，这说明了他软弱，他经不起风浪的“袭击”，难道只是因为绿蒂？只因为那个沉默、压抑的社会？只因为这些，他就要宣告离开这个世界？愚蠢！可悲！
“天生我材必有用”，每个人都只拥有一个人生，人生又是极其短暂的，我们为什么不珍惜这美好的一瞬间呢？假如我是维特，首先我不会轻易的去死，我要活，我要勇敢的活！我要开心的活！活出生命的意义！我要为自己活，为国家，为人民，为他人活！活出一个全新的自我！活就要活的有价值，有意义！
鲁迅便是一个伟大的先驱，他同样受到了社会的压抑，他的路要比维特更艰难，但他的所作所为却是一个奇迹！从当海军到搞矿物，从学医到从文，他不是为了私人的恩怨，个人的荣誉，而是为了民族，为了祖国，为了整个社会，他的人生价值才是最有意义的！正如爱因斯坦所说，“人生的意义在于奉献，而不在于索取”回过头来再看看维特，他之所以自杀，是因为他想得到的没有得到，他的自杀固然控诉了当时社会的黑暗，但是，他为什么不挺身而出，像鲁迅那样，为了改变社会而尽自己的微薄之力呢？
假如我是维特，我不否定我会悲观，也许我会诅咒那个世界，也许我会哭泣，但我决不会自杀，绝不！作为新一代的接班人，我深知个人的得失简直太渺小了，尽管维特的年代不会再现，维特的思想是否消失了呢？为了怀才不遇，为了某一次成绩不好，为了被人误解，再大一些，就是产生消极的情绪……在挫折面前，我们应该去征服它，越挫越勇，顽强不屈，这才是我们应做的！哭泣、发脾气、精神崩溃……都是懦弱的表现！假如我是维特，我一定会写一本控诉社会黑暗的书，这不是比自杀更有意义吗？我之所以不赞成维特的死，是因为他不懂得人生真正的意义与价值！如果那时我在维特身边，我一定会高喊：“维特，勇敢的好好活下去！”
既然人生的价值在于奉献，那么就让我们在爱的阳光下，尽情的奉献吧！
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