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读完了《师说》,我对老师的了解更深了,老师费尽心血教我们知识、帮我们解决疑惑,我们应当尊重老师。老子说过“不耻下问,可以为师焉”,人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。我们自己没有学到知识并不是老师的损失,而是我们自己的损失,《师说》里说到过,拜一个比自己早知道一些道理的人为老师是为了知道那些道理,每次看见老师生气大部分都是因为某些同学不但没弄懂知识而且还不敢提问,这是老师看见同学们没学到知识而为他们着急,从没有为自己的利益着想过,而那些同学不但不理解老师的苦心,还以为这是恶意。
于是,对老师产生了意见,不喜欢老师,而她却还耐心地教导着他们。圣人都要向老师学习,他们的学问还远远不如圣人,可他们也不肯向老师学习。这样的话,他们又会有什么进步呢?
帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师,老师经常自谦是三尺微命,一介书生。我想,老师是春蚕,是蜡烛,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师的工作辛辛苦苦,不求名利,他们俯首甘为孺子牛。所以我尊敬老师、赞美老师。
比如:殷雪梅老师在一辆狂奔而至的车辆面前,奋不顾身地用身躯护住路过的学生,从“虎口”下夺回了六七位小朋友的生命,而她却被车辆撞飞25米远,最后光荣牺牲。她是江苏省金坛市城南小学有近30年教龄的先进教育工作者。追悼会那天,相识的,不相识的,都为她感天动地的爱心而热泪滚滚。谁能说这不是一位好老师!老师是伟大的!
韩愈的《师说》提出的从师的必要以及择师的标准。常为后人作为从师的箴规。其中道之所存,师之所存一言,就极为珍贵。
道之所存,师之所存的意思是,谁懂得道理,谁就是老师,也就是要以能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有他的长处,他们的长处就值得我们学习。不论他们是几岁的小朋友,还是目不识丁的老婆婆,只要他们知道的是我们所不知道的,是我们所需要的,应该不耻下问,虚心请教。
要真的能够如此,首先得放下架子,虚下心来,真心实意地向别人请教。不能因为别人比你强,而忌妒他,不愿向他请教;更不能因为别人不如自己,而轻视他。
古今中外,有很多文人志士都是虚心从师,才取得显著的成就的。我国唐朝著名诗人白居易,每每写好了诗都要拿到邻居老婆婆那里念给她听,问她哪些地方听不懂,需要修改。巩固生物家达尔文乘贝格尔号去各地考察,每一处都把当地的农民请来,详细询问那里的地形和生物的特点。
想想,如果白居易不愿意向老婆婆请教,那能写出那么多脍炙人口,深受人民喜爱的诗篇?如果达尔文不愿向农民请教,又怎能完成《物种起源》,提出生物进化的理论呢?
能虚心从师固然重要,但是向别人学习的同时,也需要认识到别人的缺点,学习他好的方面,而以他不好的方面为戒。正如鲁迅先生在《拿来主义》中所说,我们要放出眼光运用脑髓,自己拿来,吸收其精华,剔除糟粕。
朋友,让我们拜能者为师吧,让我们继续发扬学人之长,补己之短的中国传统。
有三件事促使我决定...
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