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有这样一个故事，原文我记不大清，大意是这样的，说有“好事者”做了个实验，把一只青蛙扔进一口沸水锅里，这只青蛙感觉不妙，纵身一跃，竟然安然脱险。于是“好事者”又换一种方法，把另一只青蛙放到了一口凉水锅里，在锅底逐渐加温，这只青蛙丝毫没有觉察到大祸临头，在锅里安祥的伸腿缩臂，做着货真价实的蛙泳，水温渐高，这只青蛙就这样被平静地烫死，至死也没有一点跳跃的意念。文章读毕，竟把我吓出一身冷汗，果真是“生于忧患，死于安乐”。儿时就熟记了这句古训，只是从不去思考，今日读着“活生生”的例子，才逼迫我大彻大悟了。
还别说，这观念一转弯，纷繁的世事好事就好懂多了。翻开五千年厚重的华夏历史，纵览古今名流贤达、王侯将相所以成大事者，大都经过逆境的苦心修炼，励志图强，从而一举成名被天下所闻。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，看看他们的经历，你就知道他们所经过的苦难和逆境。看来，人若要成就一番事业，首先就要饱尝失败和挫折的滋味，只有常年在苦水中浸泡后，才能真正体味到成功的甘甜。“失败是成功之母”，也就是这个道理。
人最难的就是人性深处的自我磨炼。人的心性磨炼，远非读几则圣贤古训，通几篇锦绣文章所能代替。逆境对人的磨炼犹如春雨润物无声却深刻，它迫使人经常在心灵深处同自己对话，自调节心态，以至战胜自我，超越自我，从而使自己意志如钢。俗语说的好，“玉不琢，不成器”，好钢没有在炉火里的千锤百炼，就难以成就其坚不可摧的“体格”。
我们的圣亚孟子有几句名言，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性增益，其所不能”。言语简短、精辟，耐人寻味。看来，早在几千年前我们的先贤孟子就清楚，在逆境中的修炼对人的成长是必不可少和至关重要的。一个胸怀大志之人，没有千百次挫折、失败的经历和磨炼，除不尽心中的浮躁气和世俗气，以及与生俱来的虚荣心和惰性，成就大事业是绝无可能的。古人云：“夫大将者，每逢大事有静气”。这种静气，就是无数次血与火的斗争中修炼出的一种品格和意志，临危而不惧，泰山崩于面前而不变色。像唐僧取经，如来佛没有对其九九八十一难的考验，没有对其心性、志气的磨练，真经岂敢交于他去传扬。
逆境就是这样，在每个英雄创业的路上，必定要与其相逢。如何以平静的心情对待逆境，实际上就是在考验每个英雄的精神内蕴。纵观古今多少英雄成败事，其实大多并不是因为才学不济，而恰恰是输于在逆境中韧劲的不足，没有把英雄气挺到最后，没有等到雨过天晴时节。
前些天，读唐浩明的历史小说《曾国藩》，书中有这样一段话至今让我记忆犹新，书中讲曾国藩审阅幕僚写给皇上的奏折，当读到“屡战屡败”后，略作思索，用毛笔蘸墨将“战”和“败”两字做了调整，可别轻视这小小的变化，其用意顿时大相径庭。那是对自己艰难历程的总结，更是对自己坚韧意志不露痕迹的自我肯定，一种昂扬的斗士情怀充斥笔端跃然纸上，真是令人拍案叫绝。也正是凭借这种超人的意志，曾国藩领导的湘军由败到胜，把席卷大半个中国，历史上声势最浩大的农民起义太平天国运动镇压。当然，曾国藩的“功绩”固然不应该赞美，但其不畏艰险，不怕困难，愈挫愈强的英雄气概...
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