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07-22
“我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。”其实不管是工作还是生活中，也会分享给大家看到的句子，分享的观点或者心情在句子表露无遗。你认为那些句子才算是好句子呢？为了让你在使用时更加方便，下面是留学群编辑整理的“鲁迅语录经典语录”， 欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
1、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
2、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
3、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
4、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
5、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
6、做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
7、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
8、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
9、我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
10、这段话源于鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，具体是：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
11、中国的亲权是无上的。
12、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
13、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
14、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
15、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
16、一棵是枣树，另一棵也是枣树。
17、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己;至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年!
18、不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
19、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
20、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
21、中国发明了火药，但只用于燃放烟花。指南针的发明也被用来看风水。
22、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个，向前。
23、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
24、造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。
25、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
26、倘只看书，便变成书橱。
03-19
"官修"而加以"钦定"的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆"史架子"；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不~~网上还有哪些相关的句子呢？留学群编辑现在向你推荐鲁迅语录经典名言语句(摘录26条)，希望对你的工作和生活有所帮助。
1、中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜，石门有"子路止宿处"，泰山上有"孔子小天下处"；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。
2、中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的乡受些人我都无利益的苦痛罢了。
3、历史的必然要求和这个要求的实际。
4、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。
5、到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都和他们无干，仅止于几个人在书房中互相叹赏，得些自己满足。
6、大众并无旧文学的修养，比起士大夫文学的细致来，或者会显得所谓"低落"的，但也未染旧文学的痼疾，所以它又刚健，清新。
7、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
8、叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
9、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。
10、养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
11、夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者……
12、谁说中国人不善于改变呢？每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
13、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
14、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。
15、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。
16、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。
17、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句"孙传芳呀，我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。
18、新闻记者为要轰动读者，会弄些夸张的手段，是大家知道的，甚至于还全盘捏造。
19、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
20、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的`战斗。
21、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此，便...
12-25
中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。在平凡的生活中，大家都有写名人格言的经历吧，优秀的名人格言可以激发我们奋斗的精神，只是，你知道的哪些名人格言呢？考虑到你的需要，栏目小编特地编辑了“鲁迅语录经典名言语句”， 欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
1、我对于名声，地位，什么都不要。
2、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。
3、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
4、即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。
5、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？
6、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
7、所以中国的国魂里大概总有这两种魂：官魂和匪魂。
8、我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。
9、清的康熙，雍正和乾隆三个，尤其是后两个皇帝，对于"文艺政策"或说得较大—点的"文化统制"，却真尽了很大的努力的。文字狱不过是消极的—方面，积极的一面，则如钦定四库全书，于汉人的著作，无不加以取舍，所取的书，凡有涉及金元之处者，又大抵加以修改，作为定本。此外，对于"七经"，"二十四史"，《通鉴》，文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。
10、那些受过了英国的小说在供绅士淑女的欣赏，美国的小说家在迎合读者的心思这些"文艺理论"的洗礼而回来的，一听到下层社会的叫唤和呻吟，就使他们眉头百结，扬起了带着白手套的纤手，挥斥道：这些下流都从"艺术之宫"里滚出去！
11、几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。我……死掉了，连仇敌也不使知道，不肯赠给他们一点惠而不费的欢欣。
12、他所谈的我几乎都忘记了，等于不谈。
13、用奴隶或半奴隶的幸福者，向来只怕"奴隶造反"，真是无怪的。要防"奴隶造反"，就更加用"酷刑"，而"酷刑"却因此更到了末路。
14、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
15、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。
16、旧瓶可以装新酒，新瓶也可以装旧酒。
17、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
18、现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好坐独木小舟；倘使因为预料将来当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不能渡水了。
19、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
20、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
21、在不识字的大众里，是一向就有作家的。
22、写什么是一个问题，怎么写又是一个问题。
23、我看到一些外国的小...
03-04
中学生学语文有三怕，其中一怕就是鲁迅周树人。实际上，中学课本里所选的鲁迅文章，很多并不能代表鲁迅真正的思想。比如下面这十段关于中国人的文字，从未选入过中学课本，但是每一段就算放在今天，依然发人深省：
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
2、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是“希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》一九二五年
3、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
4、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
5、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年
6、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
7、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
8、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年
9、自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。——《病后杂谈之余》一九三四年
10、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》一九二七年
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1. 不过做文章的是南人多，北方却受了影响。北京的报纸上，油嘴滑舌，吞吞吐吐，顾影自怜的文字不是比六七年前多了吗?这倘和北方固有的"贫嘴"一结婚，产生出来的一定是一种不祥的新劣种!(南人和北人)
2. "珍本"并不就是"善本"，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去;因为少，所以"珍"起来。(杂谈小品文)
3. 选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。眼光愈锐利，见识愈深广，选本固然愈准确，但可惜的是大抵眼光如豆，抹杀了作者真相的居多，这才是一个"文人浩劫"。
4. 倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交，如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的，然而，岂不冤哉!(题未定草)
5. 鼎在当时，一定是干干净净，金光灿烂的，换了术语来说，就是它并不"静穆"，倒有些"热烈"。(题未定草)
6. 若求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。(题未定草)
7. 石在，火种是不会绝的。但我要重申九年前的主张：不要再请愿!(题未定草)
8. 用笔和舌将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论："那么，到底不如我们似的做自己人的奴隶好。"(半夏小集)
9. 我以为凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡。(《热风》题记)
10. 论时事不留面子，砭锢弊常取类型。(《伪自由书》前记)
11. 欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来，怎么回答呢?我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。(《死》)
12. 于是乎就不免发生阿Q可要做革命党的问题了。据我的意思，中国倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就会做的。此后倘再有改革，我相信还会有阿Q似的革命党出现。(《阿Q正传》的成因)
13. 我的一切小说中，指明着某处的却少得很。中国人几乎都是爱护家乡，奚落别处的大英雄，阿Q也很有这脾气。那时我想，假如做一篇暴露小说，指定事情出在某处的罢，那么，某处人恨得不共戴天，非某处人却无异隔岸观火，彼此都不反省，一班人咬牙切齿，一班人飘飘然，不但作品的意义和作用完全失掉了，还要由此生出无聊的枝节来，大家争一通闲气为了医病，方子上开人参，吃法不好，倒落得满身浮肿，用萝卜来解，这才恢复了先前一样的瘦，人参白买了，还空空的折贴了萝卜子。
14. 我的方法是使读者摸不着在写自己以外的谁，一下子就推诿掉，变成旁观者，而疑心到像是写自己，又像是写一切人，由此开出反省的道路。
15. 微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
16. 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
17. 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。
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鲁迅，大家都知道，是中国历史上的大文豪，他语言辛辣，字里行间处处透露出讽刺的意味。以下是留学群小编为你带来的《鲁迅的名言100条》，希望对你们有所帮助哦!
1. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
2. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
3. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
4. 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
5. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
6. 勇猛，有辨别，不自私。
7. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
8. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
9. 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10. 凡是总须研究，才会明白。
11. 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
12. 敢当。
13. 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
14. 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
15. 我每看运动会时，liuxuequn.com常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
16. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
17. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
18. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。
19. 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
20. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
21. 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
22. 从来如此，便对吗?
23. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
24. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
25. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
26. 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
27. 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
28. 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
29. 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
30. 我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
31. 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
32. 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
33. 改...
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