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08-31
台湾女作家龙应台的《目送》相信很多人都听过并且阅读过，对于这本书的内容你有哪些感触呢？下面是由留学群小编为大家整理的“龙应台目送读后感800字高中生（精选4篇）”，仅供参考，欢迎大家阅读。
人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间；随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来；即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容！
合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢？扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。
这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。
有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧；做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里！
我读了龙应台所写的《目送》以后，有一些感想，我觉得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂归》跟“目送”有些关系，其余都很杂乱，几乎与“目送”没有关系，所以，大致内容我也概括不出来。
令我印象最深的是第一篇，他讲的是龙应台目送她的孩子——华安小学到大学，然后作者的父亲住院还有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”这段让人心酸和感动的文字说了：年幼的孩子长大到成人，让她牵挂、让...
08-07
当我们在看完一本书时，要学会总结书中的精华，将自己影响深刻的部分叙述出来，有利于提高读书的效率。下面是由留学群小编为大家整理的“目送龙应台读后感1000字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
作者龙应台的作品《目送》，《目送》共由七十四篇散文组成的，是为一本极具亲情，感人至深的父亲。由父亲的逝世，母亲的苍老，儿子的离开，朋友的牵挂，兄弟的携手共进，写出失败和脆弱，失落的放手，写出缠绵不舍得绝然的虚无，一次次感受作者笔下的情感与思绪，让人更加懂得每个人有每个人存在的意义。或许有一天你也会突然醒悟：“原来我也是一个这样的人，平凡却又不普通的，有情感寄托的人。”
“很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们的不舍得、不放心的、满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上再也没有任何人，可以像父母一样爱我如生命。”从婴儿时的第一次哭，第一次笑，你的挚爱或是挚爱你的都一直陪着你，直到离开的那一刻他们都是爱你的。感性的话说给感性的人听，理性的话说给理性的人听。人生是场游戏，家人，父母，兄弟，是愿陪你闯关的人。
青春，年华，似乎是在我们这个年纪出现频率最高的词语。现在这个年纪啊，想要去疯去玩去闯去闹，似乎一切的食物都是为自己而设计的。或许当未来自己老去时才会想起自己的狂妄自大，甚至想要悔改。如果可以悔改青春，又有谁不想在自己最美的年华里有着绽放自己色彩的一笔呢？成长可以改变某些东西，也可以留住很多东西，一切都是自己的作为。我们，都会像风一样，转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠。
爱情最美好的莫过于从“你”和“我”变成了“我们”，爱情最悲剧的便又是那“我们”分隔成了“我”和“你”。爱情里谁愿意谦虚。在一场场爱与爱之间的争斗，到底又是谁是赢家呢？相濡以沫，扶持到老，便是最好的结局。
龙应台与儿子的事，讲述的好像是现在的我们与父母的故事，但也说不定是在讲述我们以后与自己孩子会发生的事，是啊：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影，渐行渐远，而他用背影告诉你，不必追。”
“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”这本书如黑暗中看见烛光，冷冰又温暖。读完有一些悲伤也有一点幸福，读别人的年逾半百的感悟，便又会想起自己，想起自己的从前与以后，是的，真的，不好说。
有时候，时代太残酷了，你闭上了眼，不忍注视。迷茫的时候，请孤独的你选择难走的路，这路繁花，此些花尚有剧毒，你若愿意，便一路繁花相送，直到...尽头。
目送着自己逝去的时光，然后再继续为自己或是别人而奋斗，生活乏味却又有点趣味，动人的像首歌“甘于平凡，却不平凡的溃败。”深情款款不及冷淡一眼，拱手相让不如搏命一争。
“既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。”
“有些路啊，只能一个人走。”——《目送》
《目送》，看得人心酸，几度忍不住落下泪来。的确，并不只是为书里的描写，而是想到未来可能遇到的窘境。人的生老病死，是不可避免的，能够自己掌控，方是有尊严有幸福，否则，即使是老来有靠，有龙应台这样的孩子照拂，也还是不够的，无知无识地度过岁月，岁月其实没有意义。
人生，在行到中途，所谓人到中年，会面临种种尴尬，有时无比苍凉。上有老，下有小，灵魂...
12-02
孩子你慢慢来这本书是难得的有关亲情的书，完全可以放心的推荐给自己的孩子看，让他看看父母视角的孩子是什么样的，下面是由留学群小编为大家整理的“龙应台《孩子你慢慢来》读后感800字”，仅供参考，欢迎大家阅读。
最近，不爱看书的我，居然把《孩子你慢慢来》这本书看完了，当我打开《孩子你慢慢来》的第一页的时候，我便被这本书吸引了。
《孩子你慢慢来》这篇文章，是本书的开篇。作者描述了在花店买花时看到的一个情景：一个5岁的孩子，非要自己动手给花束系上蝴蝶结，而作者就那样坐在斜阳浅照的台阶上，愿意静静地等。在等待的过程中，作者追叙了一个昔日冰冷的事实：一个追不上别的孩子功课的女学生，带着自己的弟妹，跳进了冰冷的河里。由那凄惨的一幕，作者想到了，孩子，你慢慢来。
《孩子你慢慢来》，心中有这样一些情愫在荡漾——感受做一个妈妈的甜蜜和幸福、回忆做一个孩子的童真和快乐、亲近小植物小动物时的欢欣和好奇。这些感受凝在一齐，让人很难说出到底正因什么而感动，而喜悦，而舒畅，可确实就是能听到自己的笑声不断，轻轻带过的那种笑。
其实每一个孩子都是如此纯真、可爱、充满好奇心，无意中能给成人最大的喜悦和安慰，但不是每个妈妈都像安安的妈妈一般耐心、细心。而我们应对着这么多孩子的教师又何尝不是如此。孩子们从感知父母家人的抚爱开始，认识周边的寸土、花木、虫鱼，了解身边的人和语言，然后再渐渐接触更多无形的东西，他们开始知道人间有美丽的传说和信仰，也有残酷的战争和杀戮。这一条长长的细细的成长之路，一切都要慢慢来。在一个班级的孩子的认知水平和家庭环境地的不一样也使每一个个体的成长不一样。我们老师是不是也能对慢一些的孩子们说一声：孩子你慢慢来呢？
《孩子你慢慢来》这本书值得每个人都去看一下，十分的精彩和搞笑。
《孩子你慢慢来》向我们展现了一位，母亲的母爱是多么伟大，多么完美。这位母亲记录了孩子的成长记录。她用心去感受生活中一切完美，用心去感受孩子成长的经历。其实每一个孩子都是如此纯真、可爱、充满好奇心，无意中能给成人最大的喜悦和安慰，但不是每个妈妈都像龙应台一般耐心、细心。
这个中国妈妈教育小孩的方式是不一样的，整本书写出了龙应台对她孩子的关心和爱，从中也看得出小孩的想法和大人的有着天差之别，比如说她带孩子出去玩，孩子看见一条飘着的彩带就说是龙，妈妈刚要纠正，一阵风吹来，扭来扭曲的彩带确实像一条龙。还有龙应台和小孩子讲水浒传，三国演义时，有些情节否定，这哪能讲给孩子听呢！下次干脆把书偷偷藏在柜顶上讲别的书。还有就是德国的幼儿园虽然是讲究玩耍，没有正式的教孩子什么固定的知识，但孩子在无拘无束的玩耍中也学会了认识各种事情。
龙应台是一个聪明的妈妈，她的孩子是幸福的，在孩子的教育上，她有自己的智慧。
把龙应台的《孩子你慢慢来》看完了，躺在沙发上看着书，嘴角禁不住一次次上扬。这样完美的感情，这样温柔的成长，让我心亦变得如斯温柔。
当我第一次看到这本书的时候，就被这独特的封面所吸引了，一个只有5岁左右的一个可爱的小男孩独自一人徒步在金色树叶铺成的小路上，一切都显得那么美丽，那么安静。封面上还有这么一段话：
“我，坐在斜阳浅照的石阶上，...
对于孩子们的教育，不同的家长有不同的方式，下面是留学群小编精心为您整理的“读龙应台《孩子你慢慢来》有感”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击留学群查看。
这本书讲述了龙应台女士和她的两个儿子生活中的点点滴滴，整本书中，每一个与孩子相处的细节，都是母爱的流露，同时也体现了母爱的伟大。
从古至今，大多数的家长都认为，孩子应该无条件的遵从父母的安排。但是在这本书中，龙应台女士让我看到了一种不一样的观点：妈妈站在孩子的角度看待问题、看世界，他们彼此尊重，一起成长。这是我今后将要努力的方向。
在孩子学习的道路上，家长与孩子之间总会因观点不同而发生大大小小的冲突。找不到合适的方法，就会给我们和孩子之间带来伤害。这一直是让我很苦恼的地方。
在读到了龙应台女士写给儿子安德烈的一段话，给了我启发。这段话是这样说的：＂孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，而不剥夺你的生活，你就有尊严。成就和尊严，给你快乐。＂
这段话写出了我想对孩子说，却又表达不出来的观点。孩子们也能从这段话中了解父母要求孩子们认真学习并不单单只是为了一个好成绩，一个好名次，而是为了一个美好的将来和有尊严的生活。
从这本书中，我学到了许多与孩子相处的新颖的观点，让我受益终生！但是，俗话说得好，说着容易做着难，但我会努力改变自己，争取多站在孩子的角度考虑问题，找出适合的解决办法，能成为孩子真正的朋友。
“我在石阶上坐下来，看着这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。” 这算是一个沉重的开头。
婆婆对孩子的呵斥，也许只是一种对客人的尊重，而作者对孩子的耐心等待，让我看到了一种对孩子的尊重。“这个五岁的小男孩，还在很努力地打那个蝴蝶结：绳子穿来穿去，刚好可以拉的一刻，又松了开来，于是重新再来；小小的手慎重地捏着细细的草绳。”
作者对孩子打蝴蝶结时细腻的描写，我仿佛真的看到一个孩子正在耐心地用草绳编蝴蝶结，由于还是个五岁的孩子，手眼并不是特别的协调，因此，总是穿不进洞里，但是他没有着急，仍然不紧不慢的做着，仿佛这个杰作能给他带来很大的成就感。
这种属于孩子的内心的平静，是多么的难能可贵。
作为华人世界最有影响的一支笔，龙应台的文章有万丈豪气，然而《孩子你慢慢来》却令人惊叹，她的文字也可以有万丈深情。这本书里的龙应台是一个母亲，与生命的本质和起点素面相对，做最深刻的思索，最不思索的热爱。
可在我看来，这不仅仅是对母亲而言，对作为作为教育工作者的我们，作为孩子在平日生活中接触最多的长辈之一，作为对孩子们的生活、教育起着重要作用的我们，更应该对这句“孩子，你慢慢来，慢慢来”有深深的思考和认识。
这本书中，第二个故事提到了一个孩子因为交不起学费，被老...
龙应台的《目送》是为一本情感性的文集。下面是留学群的小编为大家收集整理的“龙应台《目送》读书心得”，供大家参考！希望可以帮助到大家！更多精彩内容请持续关注留学群！
《目送》是一本记录龙应台生活点滴的散文。在这本书中，她用优美的文字记录了自己做为一个母亲在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落；记录了自己做为一个女儿在面对日益苍老的父母时耐心温柔的守候；记录了自己做为一个采访者所悉心付出的那份亲切；记录了她做为一个敏感细腻的女人在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。
翻开这本《目送》，竟然能让我从头到尾都保持眼睛酸楚的感觉——仿佛一个饱满欲滴的石榴果，轻轻挤一挤，眼泪就要往下掉了。
《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情……用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。
在面对孩子时，优雅知性的她，和所有平凡的母亲一样，困惑而挫败。不同的是，她聪明和懂得控制的头脑，使得她在面对孩子的独立和疏远时，懂得用压抑自我的方法去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。而她的骄傲和锐气，在汹涌的母爱面前，也只能委屈地选择让步。《母亲节》，原本以为会是一个温暖感人的故事，没想到透过安德烈寄来的一封电邮，让人在一篇既凸显了母亲的琐碎，又记录了母亲的无奈的幽默小文中，读到她心底深处那份无从说起的寂寞。
放下书，闭上眼睛，在苦涩的眼泪中，更多的领悟到生与死那一瞬间的界限。无法忍受，却需要面对的是：到底什么才是最宝贵的？
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我在车站等车，身旁是一对等着过马路的母子。母亲在起步的一瞬间握住儿子的手，儿子却不动，转头看她，眉一皱，正要说什么，不料他此刻的神情被母亲尽收眼底，儿子转过头，撇撇嘴，轻轻把手从母亲手中挣脱，大步向前。母亲的身躯一怔，随即上前。我看到的是，她眸中掩不住的失落。
目送着他们的背影，思绪纷飞。
不知从何时起，自己也像那个儿子一样，不屑父母递过来的关心。一件外衣是“不冷，拿走拿走”，一杯牛奶是“难喝，不要”，一只关怀的手，也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神，一句询问的话语，也总是以无所谓的视线，不耐烦的神情挡回。
也不知从何时起，那个捧着书跑来跑去问东问西的身影被时光冲淡，支离破碎，渐渐清晰的是一个人翻书上网寻求答案的背影。也不再是那个在商店里一手拿一个颜色的发夹，欢快地跑到母亲身旁询问哪个漂亮的孩子，在母亲给出建议后，仍然犹豫地左看看，右摸摸，狠不下心，抬起一张哭丧的脸请求“妈妈，我选不好，两个都要行不行？”而是习惯一个人作出抉择，再一个人承受。也不像儿时受了委屈跑到父亲怀中大声哭泣并且寻求安慰，而是一个人辩解，一个人反击。
《目送》中的孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受...
读了龙应台的散文集《目送》后，会有哪些感想呢？以下是留学群小编为您整理的“龙应台的《目送》读后感”,供您参考，希望对你有所帮助，更多详细内容请点击留学群查看。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
这段文字在龙应台的散文集《目送》中出现了两次，开头和结尾。
目送既是一篇文章的名字，也是一本书的名字。
小时候，我们是多么依赖爸爸妈妈啊，他们就是我们的天下，他们那里有温暖的怀抱，甜蜜的乳汁，但这些随着时光渐渐地被抛在了风中。
我们认为自己长大了，当妈妈再次为我们递上毛巾，叮嘱我们记得带饭盒的时候，爸爸给我们讲三个小仙女的故事的时候，我们会不耐烦地说：“我已经不是小孩子了，妈妈!”“别再讲那些骗人的故事啦，爸爸!”
他们会默默地点头，一言不发。
有时候，他们硬要把我们送到校门口，我们会迫不及待地早早挣脱他们的怀抱，跑向校门，丝毫不去想背后那双疲惫的眼睛。
再大一点，我们着急地想拍着自己刚刚长好的翅膀去飞翔，我们和朋友单独逛街，我们与朋友偷偷地聊一些敏感的话题，因为我们认为自己长大了。
我们觉得父母落后了，不知道最红的明星，不知道最火的游戏，不知道最时尚的品牌。
我们想飞，但我们不知道，每次我们给爸爸妈妈留下一个背影的时候，他们是多么的忧伤。
我们想飞，但我们不知道，背后有一双眼睛，一双温柔地注视着我们的眼睛，一双饱经风霜的眼睛。
我们远没有长大，我们还很小， 我们何曾知道，他们目送我们离去，一直满心希望着我们回头，满心希望着我们给他们一个微笑，以此证明自己付出的爱是有回报的。
但我们匆匆忙忙，只给他们留下一个草率的背影。
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我觉得龙应台的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。以下是留学群小编整理的龙应台目送读书笔记500字，欢迎参考，更多详细内容请点击留学群查看。
《目送》这本书，龙应台用平实的词汇描述出母亲同时也是女儿在应对亲情时的无奈，同时又敢于直面生活带来的无奈。虽然文字朴实无华，但近乎诗句的意景写意，道出了她的人生哲学，有点像《论语》，用对话而且只用对话，只但是龙应台将对话换成了描述，平铺直叙的日常生活的描述。昨日有读者把龙应台与季羡林比较，我更提高到与孔子比较。
另外，我觉得龙应台的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多，而男性发言比较少而且感受不深，我觉得这是因为龙应台是女的，这是必然的，我感觉散文是不是会分性别。
目送这篇文章主要指的是龙送儿子的离别之情，而看似深情的自己与冷漠的儿子构成了比较，深情的“目送”没有换来不舍的“回头”，读书笔记i1766.而作为女儿的她对待父母我个人认为要“更具人情味”得多，因此有了心理误差，我认为这是男女之间的“结构”不同所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险，他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝，女人则多愁善感。
文章描述的龙应台就像此刻被人诟病的“直升机妈妈”，整天徘徊在儿子的头顶，其中还涵盖中西之间的文化冲突，因此作为龙应台来说包容的不仅仅包括男女之间的差别、父母与子女之间的差别外，而且还中西文化的差别，这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。
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龙应台的《野火集》它就像一坛陈年老酿，愈年长，散发的香愈浓郁。下面是留学群的小编为大家精心整理的“读龙应台的《野火集》有感范文”，供大家阅读!希望能够帮助到大家!更多精彩内容请持续关注留学群!
xx年，《野火集》出版第二十六年。但《野火集》并未被人们所渐渐遗忘，它就像一坛陈年老酿，愈年长，散发的香愈浓郁。而龙应台，《野火集》的缔造者，在这中国的文化土壤上勾勒出无与伦比的人格魅力的曲线，通往这个中国最应该令人看到并重视的所有，不论好，不论坏。
龙应台写这本书的时候，正值她从美国回到台湾，回到自己日夜牵挂的那方土地。然则台湾所呈现给她的一切，都让她萌发了想写这本书的冲动，于是，《野火集》应运而生。龙应台的这把火，烧遍了整个台湾。那个年代，正处于热切希望突破现状，冲撞权威的八十年代，如今看来，那也是充满了台湾命运的种种契机的时代。
《中国人，你为什么不生气》
“我想回去真正认识一下自己的社会。”
龙应台真的回去了，真的注视了。而她不敢相信的，是台湾人们对于不公不义没有尊严的环境可以如此忍受，如此“苟活”。事实是，所谓环境、社会、交通、消费问题的下面，藏着一把政治的锁。
26年后，这样的情况依旧没有丝毫改变。
中国人依旧不敢大声地说出“我很生气”，中国人依旧不敢在摄像机面前大声呵斥无良的商家，中国人依旧对食物中跑出来的蟑螂睁一只眼闭一只眼!中国人，你为什么不生气?正如龙应台所讲的，敢于生气的人们，大概都活在庞大坚强的法制保护之下，而并非官官相护、官民勾结的腐败环境之中。中国社会，不公不义的事情多了去了，人们往往选择沉默来保自己周全，还用了一个冠冕堂皇的借口来为自己开脱：中国人的美德就是忍耐。忍耐!那么，到了忍无可忍的时候呢，你还是选择沉默么，中国人。在长长的排队中，如果有那么几个人，抱着侥幸的心理，硬着厚厚的脸皮，从你的身后插到了你的前头，何不走上前去，跟他们说你很生气呢。龙应台的美丽宝岛，享誉在外，但在龙应台的眼中，却因为台湾人们的愚昧忍让而变得失色。
下一次，如果我很生气的时候，我会大声地说：“我很生气。”
《幼稚园大学》
龙应台爱她的学生们，作为一个教授，龙应台把她的学生们当做“努力迎取阳光的向日葵”。但龙应台清楚，她的学生们，没有--完全没有--独立思考的能力。
反观我的大学，或许不少学生都可以在考卷上挥洒出不错的笔墨，但当真正遇到生活中需要他们拿出魄力去解决问题的时候，他们往往马乱兵荒。可错并不完全在我们。我们只是一坯混沌的凝土，在教育者的手中搓揉成型。从幼稚园开始到现在这个漫长的过程中我们所遇到的种种问题，暂且不谈，我们接受的所谓高等教育，究竟是个什么样子。摆在我们面前的，往往是很多的规定，“上课不许迟到”，“睡眠要足8小时”，“讲话时不许口含食物”，诸如此类;更为甚者，大学制的人头点名成规：至今我也无法明白，假若这堂课对我一点帮助也没有，我又有什么必要浪费我的时间呢。但老师的观点与我们截然不同：今天我逼你读书，日后你会感谢我。确实，在步入大学之后我十分感谢以前面对我时会这样想的老师们，但在大学这片土壤上，这个哲理确实没有什么过于强大的根据。这就是我的大学。我虽抵触这种做法，但为了今后我的前途，我也不得不低头。
“文学是思想”，“文学不是象牙塔里的白日梦”。我着实佩服说出这话的龙应台。我们这一代人对于中...
农业社会的人们认真地过春分秋分夏至冬至，难道不也是在一个看不见的门沿上，秘密地，一刀一刀刻下时间的印记?以下是留学群带来的龙应台散文：门沿，欢迎阅读。
20xx年最末一个晚上，18岁的华飞去和朋友午夜狂欢。我坐在旅店的窗边，泰北冬季的天空洁净，尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮，却极度沉默，下面的街头人声鼎沸，乐鼓翻腾。刚从街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌动的是情绪激越的观光客，但是暗巷里骑楼下，疲惫的女人正开始收摊，她们赤脚的幼儿蜷在一旁，用破毯子裹着，早睡着了。
然后烟火，冲向天空轰然炸开，瞬间的璀璨，极致的炫美，人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。可是，这不是神明的生日，不是英雄的诞辰，不是神话中某一个伟大的时刻，不是民族史里某一个壮烈的发生，那么，人们庆祝的究竟是什么呢?
想想看，你用什么东西量时间?
一只沙漏里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。
有时候，我们用眼睛看得见的“坏”去量时间。一栋每天路过的熟悉的房子，从围墙的斑驳剥落到门柱的腐蚀倾倒，然后看着它的屋顶一寸寸扩大垮陷，有一天野树爬藤从屋中昂然窜出，宣告完成──需要多少时间?
有时候，我们用非常细微的“动”，去量时间。星星的行走、潮水的涨落、日影的长短，不都是时间的量器?在香港的海滨，我看每天金星出现在海平线的点，冬天和夏天不同。在台北的阳明山上，我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那，春天和秋天也不同。
你是否也用过别的量法?孩子小时，我在他们卧房的门沿挂上一个一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日，让他们站在门沿背对着尺，把他们的高度用小刀刻下。于是刻度一节一节高升，时间也就一节一节在走。
南美洲有一家人，夫妻俩加五个孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一张大头照，三十年不曾间断。三十年中，红颜夫妻变成老夫老媪，可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。
还有那疯狂的艺术家，突然决定写数字。醒来一开眼就写，连续累积数字，吃饭、坐车、走路、如厕、洗头时不断地写;搭飞机出国时，在飞机的座位上写;到医院看病打针时，在病床上写;到教堂做礼拜时，在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写，每天每月每年写，数字愈来愈大，字符串愈来愈长，艺术家这个人，是的，愈来愈老。
写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的时候，杜甫不是在记录时间吗?唱“林花谢了春红，太匆匆”的人，不是在记录时间吗?Rembrandt一年一年画自画像，从少年轻狂画到满目苍凉──他不是在记录时间吗?
农业社会的人们认真地过春分秋分夏至冬至，难道不也是在一个看不见的门沿上，秘密地，一刀一刀刻下时间的印记?
所以跨年的狂欢，聚集，倒数，恐怕也是一种时间的集体仪式吧?都市里的人，灯火太亮，已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落，他们只能抓住一个日期，在那一个晚上，用美酒、音乐和烟火，借着人群的吆喝彼此壮胆，在那看不见的门沿量尺上，刻下一刀。
凌晨四时，整个清迈小城在宁静的沉睡中，20xx年悄悄开始。我们行装齐整，离开了旅店，在黑夜中上路，往泰寮边界出发。五个小时的蜿蜒山道，两天的慢船河路，冷冽的空气使人清醒。我在想，在古...
她不说话，无声地觑了我好一阵子，然后轻轻说：你好像我的雨儿。以下是留学群带来的龙应台散文：雨儿，欢迎阅读。
我每天打一通电话，不管在世界上哪个角落。电话接通，第一句话一定是，我是你的女儿。如果是越洋长途，讲完我就等，等那六个字穿越渺渺大气层进入她的耳朵，那需要一点时间。然后她说，雨儿?我只有一个雨儿。
对，那就是我。
喔，雨儿你在哪里?
我在香港。
你怎么都不来看我，你什么时候来看我?
我昨天才去看你，今早刚离开你。
真的?我不记得啊。那你什么时候来看我?
再过一个礼拜。
你是哪一位?
我是你的女儿。
雨儿?我只有一个雨儿啊。你现在在哪里?
我在香港。
你怎么都不来看我，你什么时候来看我?
到潮州看她时，习惯独睡的我就陪她睡。像带孩子一样把被子裹好她的身体，放周璇的《天涯歌女》，把灯关掉，只留下洗手间的小灯，然后在她身边躺下。等她睡着，我再起来工作。
天微微亮，她轻轻走到我身边，没声没息地坐下来。年老的女人都会这样吗?身子愈来愈瘦，脚步愈来愈轻，声音愈来愈弱，神情愈来愈退缩，也就是说，人逐渐逐渐退为影子。年老的女人，都会这样吗?
我一边写，一边说：干嘛那么早起?给你弄杯热牛奶好吗?
她不说话，无声地觑了我好一阵子，然后轻轻说：你好像我的雨儿。
我抬起头，摸摸她灰白色稀疏的头发，说：妈，千真万确，我就是你的女儿。
她极惊奇地看着我，大大地惊讶，大大地开心：就是说嘛，我看了你半天，觉得好像，没想到真的是你。说起来古怪，昨天晚上有个人躺在我床上，态度很友善，她也说她是我的雨儿，实在太奇怪了。
昨晚那个人就是我啊。我把冰牛奶倒进玻璃杯中，然后把杯子放进微波炉。远处隐隐传来公鸡的啼声。
那你又是从哪里来的呢?她一脸困惑。
我从台北来看你。
你怎么会从台北来呢?她努力地想把事情弄清楚，接过热牛奶，继续探询，如果你是我的雨儿，你怎么会不在我身边呢?你是不是我养大的?是什么人把你养大的呢?
我坐下来，把她瘦弱的手捧在我掌心里，看着她。她的眼睛还是很亮，那样亮，在浅浅的晨光中，我竟分不清那究竟是她年轻时的锋芒余光，还是一层盈盈的泪光。于是我从头说起：你有五个儿女，一个留在大陆，四个在台湾长大。你不但亲自把每一个都养大，而且四个里头三个是博士，没博士的那个很会赚钱。他们全是你一手栽培的。
眼里满是惊奇，她说：这么好?那你是做什么工作的?今年几岁?结婚了没有?
我们从盘古开天谈起，谈着谈着，天，一点一点亮起，阳光就从大武山那边照了进来。
有时候，我让女佣带着她到阳明山来找我。我就把时间整个调慢，带她台北一日游。第一站，洗温泉。泡在热气缭绕的汤里，她好奇地瞪着满堂裸身的女人目不转睛，然后开始品头论足。我快动作抓住她的手，才能阻止她伸手去指着一个女人，大声笑着说：哈，不好意思啊，那个雨人好肥喔。
第二站，搭公交车，红五号，从白云山庄上车。一路上樱花照眼，她静静看着窗外流荡过去的风景，窗玻璃映出她自己的颜容，和窗外的粉色樱花明灭...
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