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《叔本华论生命悲剧哲学》读书心得900字
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叔本华从小就有种凛然不可侵犯的气概,他的父母都一再劝他“要学会与他人相处”“要学会使人感到舒服的本领”,但他始终没有学会。他的理论上的好奇乃是他闲情化或陌生化的器官,他对外界保持距离的表情反过来使他更接近他自身。保持距离乃是他认识外界、认识自身的一个途径。他在这本《论生命悲剧哲学》中不只一次提到人...[ 查看全文 ]
《叔本华论生命悲剧哲学》读书心得1300字
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我想,要理解叔本华的思想不能不了解他的生平。因为一个人的成长环境很大程度上影响一个人思想的形成。既然叔本华被奉为悲观主义的代表人物,那么就一定有形成他悲观思想的客观原因。
阿尔图尔·叔本华(1788——1860),19世纪德国哲学家,出生于但泽(今波兰)一个世代为商的家庭。早年在法国受教,后随父...[ 查看全文 ]
《叔本华论生命悲剧哲学》读书心得600字
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《叔本华论生命悲剧哲学》一书,以优美的语言和一针见血的见地,揭示了生命中最真实的痛楚,给我们这个喧嚣的时代以居安思危的警示。阅读他的文字仿佛于浮躁中感受到一丝宁静,于狂热中焕发出一份清醒,于盲目中寻找到些许理性。他的很多思想观点于今天仍然具有丰富的价值。如果用一句话来概括我读完这本书后的感受,那就...[ 查看全文 ]
《论语》读书心得1600字
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刘宗周在《论语学案》卷二说“一贯之道即天地之道,非圣人所得而私也。圣人自任以为吾道者,圣人从自己心上看出此道,满盘流露,一实万分。盈天地间万事万物,各有条理。而其血脉贯通处,浑无内外,人已感应之迹,亦无精粗大小之殊,所谓一以贯之也。一本无体,就至不一中会得无二无杂之体。从此手提线索,一一贯通,才有...[ 查看全文 ]
《论语》读书心得1000字
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唐代韩愈、李翱之《论语笔解》曰:“韩曰:‘说者谓忠与恕一贯、无偏执也’;李曰:‘参也鲁,是其忠焉。参至孝,是其恕也。仲尼尝言忠必恕,恕必忠,阙一不可。故曾子闻道一以贯之,便晓忠恕而已’。”
宋代钱时《融堂四书管见·卷二》曰:“参乎者,呼曾子名而语之...[ 查看全文 ]
《论语》读书心得900字
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子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
本章旨在讨论孔夫子的一贯之道。参是曾参,即曾子,论语中曾 皙(点)的儿子。按照本章语言情境理解,在场的有孔子、曾子以及门人,后人在解释门人时有两种主张,一种认为门人是孔子的门人,另一种主...[ 查看全文 ]
《五百年来谁著史》读书心得1300字
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作者为证明新中国国家组织能力强的论点,专门引用了黄仁宇先生在1974年出版的《16世纪明代中国之财政与税收》中的表述:“毛泽东和中国共产党改革了中国的乡村,创造出一个新的底层结构,使农业上的剩余能转用到工商业。中国今后的去向,也是能从这基础上发展,其目的是根据各地区的条件,使全民就业。”作者还用了...[ 查看全文 ]
《五百年来谁著史》读书心得1500字
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引言:我们从哪里来?又要到哪里去?这是对历史的追问,历史会无声地昭示着未来。
《五百年来谁著史》是一本从金融与历史角度讲述明清500年兴亡的大著作。作者下看基层组织,上看财政金融,外看世界大势,重新审视了世界格局中的明清兴衰,有力印证了:近500年来世界史的消长,其核心取决于“国家能力”的强弱。...[ 查看全文 ]
《花田半亩》读书心得1200字
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西安,在飞絮。白色的毛毛,穿越新绿的树荫,如梦如幻,带着日光的光阴,因为仰起头,便可望见辽远,我们每个人都应心怀善良和感激。谁会是坐下来,陪你数云朵的人;谁能够让你安心的依靠着,没有言语,将你读懂?我总是期望着尘世以外的生活,我想着小鸟,海水,和花朵,我想穿着洁白婚纱,成为最美丽的新娘,我喜欢肆意...[ 查看全文 ]
《花田半亩》读书心得600字
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如果可以,我想两只眼睛都拥有明媚和微笑,为你,也为我。
她说:“是否,在你的青春里,也有一个寂静的人,在人群之中将你的所有悉心珍藏?是否,也有一双你从未觉察的眼,跟随着你,让你就这么轻易,将他所有关于青春的回忆霸占?就让这寂静的爱成为一生的秘密,归于尘土。或者直到某天,时光老去,有什么人对你说...[ 查看全文 ]