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老子道德经 读后感
读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想,留学群读后感栏目就为您提供了诸多中外名著的读后感,相信对于您应该有所帮助!(本文为你提供读后感范本两篇。)
篇一:
《老子》又名《道德经》,共81章,前37章为《道经》,后44章为《德经》。《道德经》的中心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想,提醒了事物之间互相依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《老子》将视角放在宇宙之外,与“道”相比,宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深,直到如今,在某些方面对《老子》的研讨还没有定论,《老子》之于研讨者,一如它所说的:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆。”
《老子》文约意丰,视角共同,思想深邃,内容博大精深。今天,它依然具有宏大的理想意义,大而言之,它在治国理政、运筹用兵、处置国际关系、现代企业运营管理等方面具有很好的自创意义;小而言之,它是人们为学、修身、处置各种人际、社会关系的肉体圭臬。
以上是重庆出版社书立方系列口袋书《老子》的前言,也能够作为《道德经》的读后感,我想以我个人观念修正几点内容:1,我对上文“视角共同”异议,应该说《老子》的思想曾经摆脱了“视角约束”,正所谓盲人摸象、各说异端,...
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老子道德经 读后感的相关文章
老子道德经读后感
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篇一:
开篇之前我以为应该先提一个成语——紫气东来。传说老子当年西游函谷关,关令尹喜望见有紫气浮关,便出关相迎,果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来,尹喜见这老者长须如雪,有圣人之象。于是留老子于关内,并...[ 查看全文 ]
道德经读后感
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篇一:
论道
笑看人生
道,重在感悟,一说就错。人不同,道也不同,但方法是相通的,靠的都是个人的悟性。如果你没有一定的悟性,是很难悟出道的含义的。以下的内容是我个人的悟道过程。如果你有心向道发展的话...[ 查看全文 ]
狂人日记 读后感
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篇一:
初读这篇文章,我就可以深深地感受到文中的“狂人”内心的焦虑与悲哀,这无时无刻不伴随在他身边的恐惧是一种多么大的痛苦。很自然地,我对“狂人”生出许多同情和怜悯。可随着我继续往下读,当我看到这一段时...[ 查看全文 ]
狂人日记读后感100字
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篇一:
我顿时觉得“狂人”也有这样可爱的一面。明明是自己的臆想,自己却偏偏对这种臆想深信不疑,甚至还把众人在对待一个“狂人”的不自然当成了被自己勇气正气镇住时的失色,同情突然不见了,我心里竟多了几分戏谑...[ 查看全文 ]
狂人日记读后感
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篇一:
黑暗是什么?是负着空虚的负担,是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧,是肉体上的束缚?是不可逾越的高山,是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁,亦或是无知的奴隶,卑微的侍者;还是时代的诡异...[ 查看全文 ]
狂人日记读后感300字
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篇一:
前两天,老师要我们看鲁迅的书,妈妈便给我找了一本短篇小说集《呐喊》。
书中的第一个故事是《狂人日记》,描写的是一个有所谓“被迫害狂症”患者的心理活动。“狂人”认定现实是个“吃人”的世界,封建制...[ 查看全文 ]
狂人日记读后1000字
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篇一:
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素...[ 查看全文 ]
论持久战读后感
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篇一:
《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景,单从议论文写作的角度学习这篇文章。学习作者论文的整体框架设计、论...[ 查看全文 ]
棋王读后感700字
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小说里,“棋呆子”王一生对吃的钟爱和认真令人印象深刻,并且始终通过妈妈和脚卵的口中重复着“下棋不能当饭吃”的思想,似乎小说是在弃棋而取吃,是在宣扬一种反文化的思想,是一种棋道和生道的对峙,入仕和...[ 查看全文 ]
棋王 读后感
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篇一:
阿城的《棋王》一直被看作是寻根文学的代表作。这个以“知青”生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。小说以远赴云南边境“上山下乡”的一群“知青”为主人公,勾画了他们在非常环境...[ 查看全文 ]