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《吕氏春秋》贵直论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》贵直论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【贵直】一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎?”对曰：
“意恶能直?意闻好直之士，家不处乱国，身不见污君。身今得见王，而家宅乎齐，意恶能直?”宣王怒曰：“野士也!”将罪之。能意曰：“臣少而好事，长而行之，王胡不能与野士乎，将以彰其所好耶?”王乃舍之。能意者，使谨乎论於主之侧，亦必不阿主。不阿，主之所得岂少哉?此贤主之所求，而不肖主之所恶也。狐援说齐湣王曰：“殷之鼎陈於周之廷，其社盖於周之屏，其干戚之音在人之游。亡国之音不得至於庙，亡国之社不得见於天，亡国之器陈於廷，所以为戒。王必勉之!其无使齐之大吕陈之廷，无使太公之社盖之屏，无使齐音充人之游。”齐王不受。狐援出而哭国三日，其辞曰：“先出也，衣絺纻;後出也，满囹圄。吾今见民之洋洋然东走而不知所处。”齐王问吏曰：“哭国之法若何?”
吏曰：“斮。”王曰：“行法!”吏陈斧质于东闾，不欲杀之，而欲去之。狐援...
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《吕氏春秋》贵直论原文及翻译的相关文章
《吕氏春秋》慎行论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》慎行论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【慎行】一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻於秦而美，无忌劝王夺。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：“晋之...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》开春论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》开春论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【开春】一曰：开春始雷，则蛰虫动矣。时雨降，则草木育矣。饮食居处适，则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行，好贤仁，而海内皆以来为稽矣。周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。以此言物之相应也...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》恃君览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》恃君览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【恃君】一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪!群之可聚也，相与利之也。利之出於群也，君道立也。故君道...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》离俗览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》离俗览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【离俗】一曰：世之所不足者，理义也;所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》审应览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》审应览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【审应】一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。孔思请行，鲁君曰：“天下主亦犹寡人也，将焉之?”孔思对曰：
“盖...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》审分览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》审分览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【审分】一曰：凡人主必审分，然後治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也;分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。凡为善难，...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》先识览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》先识览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【先识】一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从於城，城从於民，民从於贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉?得其要而已矣。夏太史令终古出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚。太史...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》慎大览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》慎大览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【慎大】一曰：贤主愈大愈惧，愈强愈恐。凡大者，小邻国也;强者，胜其敌也。胜其敌则多怨，小邻国则多患。多患多怨，国虽强大，恶得不惧?恶得不恐?故贤主於安思危，於达思穷，於得思丧。《周书》曰：“若临深渊，若履薄冰。”以言慎事也。桀...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》孝行览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》孝行览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【孝行】一曰：凡为天下，治国家，必务本而後末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵於孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉;人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死;士民孝，则耕芸疾，守战...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》有始览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》有始览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【有始】一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，...[ 查看全文 ]
