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《吕氏春秋》士容论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》士容论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【士容】一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：
“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其後足，狗乃取鼠。夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤?”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所弇敛，士所术施也;士所弇敛，客所术施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节蚤成，空窍哭历，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予...
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《吕氏春秋》士容论原文及翻译的相关文章
《吕氏春秋》似顺论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》似顺论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【似顺】一曰：事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。至长反短，至短反长，天之道也。荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：
“陈不可伐也。”庄王曰：“何故?”对曰：“城郭高，沟洫深，蓄积多也。”
宁...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》不苟论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》不苟论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【不苟】一曰：贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然後动，必当义然後举。此忠臣之行也，贤主之所说，而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说於...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》贵直论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》贵直论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【贵直】一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎?”对曰：
“意恶...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》慎行论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》慎行论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【慎行】一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻於秦而美，无忌劝王夺。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：“晋之...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》开春论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》开春论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【开春】一曰：开春始雷，则蛰虫动矣。时雨降，则草木育矣。饮食居处适，则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行，好贤仁，而海内皆以来为稽矣。周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。以此言物之相应也...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》恃君览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》恃君览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【恃君】一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪!群之可聚也，相与利之也。利之出於群也，君道立也。故君道...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》离俗览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》离俗览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【离俗】一曰：世之所不足者，理义也;所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》审应览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》审应览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【审应】一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。孔思请行，鲁君曰：“天下主亦犹寡人也，将焉之?”孔思对曰：
“盖...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》审分览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》审分览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【审分】一曰：凡人主必审分，然後治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也;分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。凡为善难，...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》先识览原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》先识览原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【先识】一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从於城，城从於民，民从於贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉?得其要而已矣。夏太史令终古出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚。太史...[ 查看全文 ]
