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《周礼》春官宗伯·司巫/神仕原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·司巫/神仕原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·司巫/神仕原文及译文原文作者：周公旦司巫掌群巫之政令。若国大旱，则帅巫而舞雩;国有大灾，则帅巫而造巫恒;祭祀，则共主，及道布，及蒩馆。凡祭事，守瘗。凡丧事，掌巫降之礼。男巫掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。冬堂赠，无方无算;春招弭，以除疾病。王吊，则与祝前。 女巫掌岁时祓除、衅浴、旱暵，则舞雩。若王后吊，则与祝前。凡邦之大灾，歌哭而请。大史掌建邦之六典，以逆邦国之治。掌法，以逆官府之治;掌则，以逆都鄙之治。凡辨法者考焉，不信者刑之，凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉，以贰六官，六官之所登，若约剂乱，则辟法，不信者刑之。正岁年，以序事。颁之于官府及都鄙，颁告朔于邦国。闰月，诏王居门，终月。大祭祀，与执事卜日，戒卑宿之日，与群执事读礼书而协事。祭之日，执书以次位常，辩事者考焉，不信者诛之。大之日、朝觐，以书协礼事。及将币之日，执书以诏王。大师，抱天时，与大师同车。大迁国，抱法以前。大丧，执法以莅劝防。遣之日，读诔，凡丧事考焉。小丧，赐谥。凡射事，饰中，舍筭，执其礼事。小史掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。若有...
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《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文原文作者：周公旦大卜掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。其经兆之体，皆百有二十，其颂皆千有二百。掌三易之法，一曰连山，二日归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。掌三梦之法，...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干 原文作者：周公旦瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。讽诵诗，世奠系，鼓琴瑟。掌九德六诗之歌，以役大师。视瞭掌凡乐事播鼗，击颂磬、笙磬，掌大师之县。凡乐事，相瞽。大丧，廞乐器。大旅，亦如之...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文原文作者：周公旦大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。凡有道者，有德者，使教焉。死则以为乐祖，祭於瞽宗。以乐德教国子，中、和、祗庸、孝、友;以乐语教国子，兴、道、讽、诵...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文及解释
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文及解释，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文作者：周公旦典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以九为节。侯伯七命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以七为节。子男五命，其国家、宫室、车旗、衣服...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》士容论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》士容论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【士容】一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》似顺论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》似顺论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【似顺】一曰：事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。至长反短，至短反长，天之道也。荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：
“陈不可伐也。”庄王曰：“何故?”对曰：“城郭高，沟洫深，蓄积多也。”
宁...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》不苟论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》不苟论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【不苟】一曰：贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然後动，必当义然後举。此忠臣之行也，贤主之所说，而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说於...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》贵直论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》贵直论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【贵直】一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎?”对曰：
“意恶...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》慎行论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》慎行论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【慎行】一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻於秦而美，无忌劝王夺。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：“晋之...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》开春论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》开春论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【开春】一曰：开春始雷，则蛰虫动矣。时雨降，则草木育矣。饮食居处适，则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行，好贤仁，而海内皆以来为稽矣。周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。以此言物之相应也...[ 查看全文 ]
