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《周礼》夏官司马·叙官原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》夏官司马·叙官原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》夏官司马·叙官原文及译文原文作者：周公旦惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立夏官司马，使师其属而掌邦政，以佐王平邦国。政官之属：大司马，卿一人。小司马，中大夫二人。军司马，下大夫四人。舆司马，上士八人。 大司马，中士十有六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有六人、胥三十有二人、徒三晨有二十人。 凡制军，万有二千五百人为军，王六军，大国三军，次国二军，小国一军，军将皆命卿。二千有五百人为师，师帅皆中大夫;五百人为旅，旅帅皆下大夫;百人为卒，卒长皆上士;二十五人为两，两司马皆中士;五人为伍，伍皆有长。一军则二府、六史、胥十人、徒百人。司勋，上士二人、下士四人、府二人、史四人、胥二人、徒二十人。 马质，中士二人、府一人、史二人、贾四人、徒八人。量人，下士二人、府一人、史四人、徒八人。小子，下士二人、史一人、徒八人。 羊人，下士二人、史一人、贾二人、徒八人。司爟，下士二人、徒六人。掌固，上士二人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。司险，中士二人、下士四人、史二人、徒四十人。掌疆，中士八...
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《周礼》春官宗伯·司巫/神仕原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·司巫/神仕原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·司巫/神仕原文及译文原文作者：周公旦司巫掌群巫之政令。若国大旱，则帅巫而舞雩;国有大灾，则帅巫而造巫恒;祭祀，则共主，及道布，及蒩馆。凡祭事，守瘗。凡丧事，掌巫降之礼。男巫掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。冬...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文原文作者：周公旦大卜掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。其经兆之体，皆百有二十，其颂皆千有二百。掌三易之法，一曰连山，二日归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。掌三梦之法，...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干 原文作者：周公旦瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。讽诵诗，世奠系，鼓琴瑟。掌九德六诗之歌，以役大师。视瞭掌凡乐事播鼗，击颂磬、笙磬，掌大师之县。凡乐事，相瞽。大丧，廞乐器。大旅，亦如之...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文原文作者：周公旦大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。凡有道者，有德者，使教焉。死则以为乐祖，祭於瞽宗。以乐德教国子，中、和、祗庸、孝、友;以乐语教国子，兴、道、讽、诵...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文及解释
以下是留学群编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文及解释，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文作者：周公旦典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以九为节。侯伯七命，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪，皆以七为节。子男五命，其国家、宫室、车旗、衣服...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》士容论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》士容论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【士容】一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》似顺论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》似顺论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【似顺】一曰：事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。至长反短，至短反长，天之道也。荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：
“陈不可伐也。”庄王曰：“何故?”对曰：“城郭高，沟洫深，蓄积多也。”
宁...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》不苟论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》不苟论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【不苟】一曰：贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然後动，必当义然後举。此忠臣之行也，贤主之所说，而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说於...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》贵直论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》贵直论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【贵直】一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎?”对曰：
“意恶...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》慎行论原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《吕氏春秋》慎行论原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。原文：【慎行】一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻於秦而美，无忌劝王夺。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：“晋之...[ 查看全文 ]
