留学群相关文章 声东击西的典故的相关文章推荐
声东击西的典故
以下是留学群编辑为您整理的声东击西的典故,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。声东击西的典故班超对抗匈奴东汉时期,班超出使西域,目的是团结西域诸国共同对抗匈奴。为了使西域诸国便于共同对抗匈奴,必须先打通南北通道。地处大漠西缘的莎车国,煽动周边小国,归附匈奴,反对汉朝。班超决定首先平定莎车。莎车国王北向龟兹求援,龟兹王亲率五万人马,援救莎车。班超联合于阗等国,兵力只有二万五千人,敌众我寡,难以力克,必须智取。班超遂定下声东击西之计,迷惑敌人。他派人在军中散布对班超的不满言论,制造打不赢龟兹,有撤退的迹象。并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。这天黄昏,班超命于阗大军向东撤退,自己率部向西撤退,表面上显得慌乱,故意放俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中,急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜,误认班超惧怕自己而慌忙逃窜,想趁此机会,追杀班超。他立刻下令兵分两路,追击逃敌。他亲自率一万精兵向西追杀班超。班超胸有成竹,趁夜幕笼罩大漠,撤退仅十里地,部队即就地隐蔽。龟兹王求胜心切,率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过,班超立即集合部队,与事先约定的东路于阗人马,迅速回师杀向莎车。班超的部队如从天而降,莎车猝不及防,迅速瓦解。莎车王惊魂未定...
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声东击西的典故的相关文章
趁火打劫的典故
以下是留学群编辑为您整理的趁火打劫的典故的典故,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。趁火打劫的典故春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频繁。经过长期战争,越国终因不敌吴国,只得俯首称臣。越王勾践被扣在吴国,失去行动自由。勾践立志复国,十年生聚,十年教训,卧薪尝胆。表面上对吴王夫差百般逢迎,终于骗得夫差的信任,被放回越国。回国...[ 查看全文 ]
以逸待劳的典故
以下是留学群编辑为您整理的以逸待劳的典故,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。以逸待劳的典故三国时,吴国杀了关羽,刘备怒不可遏,亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击,居高临下,势如破竹。举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督,率五万人迎战。陆逊深谙兵法...[ 查看全文 ]
借刀杀人的典故
以下是留学群编辑为您整理的借刀杀人的典故,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。 借刀杀人的典故西汉末年也是天下大乱之时,汉室王朝内部分崩离析。在混乱中刘秀曾以招晦之计,渡过难关。也用借刀杀人之智,除去心头之患,又不落坏名声。刘秀与他的哥哥在昆阳一战之后名声大噪。刘秀告诉哥哥,可能要出现预测不到的坏事。当时诸位将领都想独占鳖...[ 查看全文 ]
围魏救赵的典故
以下是留学群编辑为您整理的围魏救赵的典故,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。围魏救赵的典故事件《史记·孙子吴起列传》,是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年,魏惠王欲释失中山的旧恨,便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服,后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了,魏将庞涓认为中山不过弹丸之...[ 查看全文 ]
胜战计·瞒天过海的典故
以下是留学群编辑为您整理的胜战计·瞒天过海的典故,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。胜战计·瞒天过海薛仁贵哄帝渡海唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,汪洋无穷,即向众官问及过海之计,四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已...[ 查看全文 ]
“正则”与“灵均”是屈原的名和字吗?
“正则”与“灵均”是屈原的名和字吗?司马迁《史记•屈原列传》称:“屈原者,名平”。而屈原在其《离骚》中自述:“名余曰正则兮,字余曰灵均。”“正则”与“灵均”到底是不是屈原的名和字呢?至今异说纷纭,尚无定论。1、化名说。郭沫若认为《离骚》中的“名余曰正则兮,字余曰灵均”是一个疑问。他在《屈原研究》(1)中说:“要说是屈原自述其名号,何以他不说名平字原呢?旧时的人有以为这是屈原的小名和小字的,我看这种...[ 查看全文 ]
道家追求的生活方式:返璞归真
以下是留学群国学频道编辑为您整理的道家追求的生活方式:返朴归真,供您参考,更多详细内容请点击留学群(www.liuxuequn.com)查看。道家追求的生活方式:返朴归真返朴归真,意为学道者通过修炼性命,摒弃伪性,返归纯朴天真的本性,如同赤子,而与道同一,这是道家生活中的主要追求,其来源于老子之道。老子将道运用在许多不同方面,例如他的社会政治主张是“无为而治”;他的人生观是“清静无为、返朴归...[ 查看全文 ]
太原历史上的几次兴衰
以下是留学群国学频道编辑为您整理的太原历史上的几次兴衰,供您参考,更多详细内容请点击留学群(www.liuxuequn.com)查看。太原历史上的几次兴衰【一】太原古称晋阳。许多地下出土文物表明,早在旧石器和新石器时代,华夏的祖先就在太原这块土地上生育繁衍,并且创造了灿烂的文化。大约在公元前497年前,古晋阳城问世,历经春秋、战国、秦、两汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代等十数个朝代,太原...[ 查看全文 ]
中国古代写信的格式
下面是由留学群整理的《中国古代写信的格式》,欢迎阅读。
中国古代写信的格式
一、常用书信套语
提称语,用在对方称呼后面,表示尊敬——
父母:膝下、膝前、尊前、道鉴
长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴
师长:函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席
平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
同学:砚右、文几、台鉴
晚辈:如晤、如面、如握、青览
女性:慧...[ 查看全文 ]
国学学习的七大原则和七大方法
学习国学七大原则:
1. 破万卷书,行万里路。
只有首先博览群书,思维才不会有所局限,有所偏废,行为才不致于走极端,纵观人类历史,对于个人本身以外的世界的无知造成了个人自身的行为悲剧,儒家强调君子不器,一个不能博学通达的人是不可能成为君子的,只了解一个方面的人就算最精通也不过是盲人摸象,必定具有思想上的局限性,因为可以认为一个人的发展瓶颈就是智慧的瓶颈,而智慧就是知识的融会贯通。行万里路,则是...[ 查看全文 ]