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《大学》第十章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第十章原文作者：曾参所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也;悌者，所以事长也;慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让;一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。译文及注释译文之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的，所以，有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主;对兄长的恭敬可以用于侍奉官长;对子...
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《大学》第十章原文及译文的相关文章
《大学》第九章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第九章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第九章原文作者：曾参所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修...[ 查看全文 ]
《大学》第八章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第八章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第八章原文作者：曾参所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。译文及注释译文之所以说修养自身的品性...[ 查看全文 ]
《大学》第七章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第七章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第七章原文作者：曾参所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。...[ 查看全文 ]
《大学》第六章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第六章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第六章 原文作者：曾参所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至...[ 查看全文 ]
《大学》第五章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第五章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第五章 原文作者：曾参子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。此谓知本，此谓知之至也。译文及注释译文孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不...[ 查看全文 ]
《大学》第四章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第四章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第四章 原文作者：曾参《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎?”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止!”为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子，止于孝;为人父...[ 查看全文 ]
《大学》第三章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第三章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第三章原文作者：曾参汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。译文及注释译文商汤王刻在洗澡盆上的箴言说”如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更...[ 查看全文 ]
《大学》第二章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第二章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第二章原文作者：曾参《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。译文及注释译文《康诰》说：“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说：“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说：“能够弘扬...[ 查看全文 ]
《大学》第一章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《大学》第一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《大学》第一章原文作者：曾参大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，...[ 查看全文 ]
《三十六计》败战计·走为上计原文及翻译
以下是留学群编辑为您整理的《三十六计》败战计·走为上计原文及翻译，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《三十六计》败战计·走为上计原文全师避敌。左次无咎，未失常也。按语古人按语说：“敌势全胜，我不能战，则：必降;必和;必走。降则全败，和则半败，走则未败。未败者，胜之转机也。如宋毕再遇与金人对垒，度金兵至者日众，难与争锋。—...[ 查看全文 ]
