留学群相关文章 《天工开物》中篇·燔石原文及译文的相关文章推荐
《天工开物》中篇·燔石原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》中篇·燔石原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。中篇·燔石原文作者：宋应星宋子曰：五行之内，土为万物之母。子之贵者，岂惟五金哉。金与水相守而流，功用谓莫尚焉矣。石得燔而成功，盖愈出而愈奇焉。水浸淫而败物，有隙必攻，所谓不遗丝发者。调和一物以为外拒，漂海则冲洋澜，粘则固城雉。不烦历候远涉，而至宝得焉。燔石之功，殆莫之与京矣。至于矾现五金色之形，硫为群石之将，皆变化于烈火。巧极丹铅炉火，方士纵焦劳唇舌，何尝肖像天工之万一哉!○石灰凡石灰经火焚炼为用。成质之后，入水永劫不坏。亿万舟楫，亿万垣墙，窒隙防淫，是必由之。百里内外，土中必生可燔石，石以青色为上，黄白次之。石必掩土内二三尺，掘取受燔，土面见风者不用。燔灰火料煤炭居什九，薪炭居什一。先取煤炭泥和做成饼，每煤饼一层叠石一层，铺薪其底，灼火燔之。最佳者曰矿灰，最恶者曰窑滓灰。火力到后，烧酥石性，置于风中久自吹化成粉。急用者以水沃之，亦自解散。凡灰用以固舟缝，则桐油、鱼油调厚绢、细罗，和油杵千下塞念。用以砌墙石，则筛去石块，水调粘合。墁则仍用油灰。用以垩墙壁，则澄过入纸筋涂墁。用以襄墓及贮水池，则灰一分，入河沙、...
[ 查看全文 ]
《天工开物》中篇·燔石原文及译文的相关文章
《天工开物》中篇·锤锻原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》中篇·锤锻原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。中篇·锤锻原文作者：宋应星宋子曰：金木受攻而物象曲成。世无利器，即般、亻垂安所施其巧哉?五兵之内，六乐之中，微钳锤之奏功也，生杀之机泯然矣。同出洪炉烈火，大小殊形。重千钧者系巨舰于狂渊。轻一羽者透绣纹于章服。使冶铸鼎之巧，束手而...[ 查看全文 ]
《天工开物》中篇·舟车原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》中篇·舟车原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。中篇·舟车原文作者：宋应星宋子曰：人群分而物异产，来往懋迁以成宇宙。若各居而老死，何藉有群类哉?人有贵而必出，行畏周行;物有贱而必须，坐穷负贩。四海之内，南资舟而北资车。梯航万国，能使帝京元气充然。何其始造舟车者不食尸祝之报也。...[ 查看全文 ]
《天工开物》中篇·冶铸原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》中篇·冶铸原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。中篇·冶铸原文作者：宋应星宋子曰：首山之采，肇自轩辕，源流远矣哉。九牧贡金，用襄禹鼎，从此火金功用日异而月新矣。夫金之生也，以土为母，及其成形而效用于世也，母模子肖，亦犹是焉。精粗巨细之间，但见钝者司舂，利者司垦，薄其身以媒合水...[ 查看全文 ]
《天工开物》中篇·陶埏原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》中篇·陶埏原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。中篇·陶埏原文作者：宋应星宋子曰：水火既济而土合。万室之国，日勤千有而不足，民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨，而瓴建焉。王公设险以守其国，而城垣雉堞，寇来不可上矣。泥瓮坚而醴酒欲清，瓦登洁而醯醢以荐。商周之际俎豆以木为之，毋亦质重...[ 查看全文 ]
《天工开物》上篇·作咸原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》上篇·作咸原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。上篇·作咸原文作者：宋应星宋子曰：天有五气，是生五味。润下作咸，王访箕子而首闻其义焉。口之于味也，辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬日，则缚鸡胜匹倦怠恹然。岂非“天一生水”，而此味为生人生气之源哉?四海之中，五服而外，为蔬为谷，...[ 查看全文 ]
《天工开物》上篇·粹精原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》上篇·粹精原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。上篇·粹精原文作者：宋应星宋子曰：天生五谷以育民，美在其中，有黄裳之意焉。稻以糠为甲，麦以<麦夫>为衣，粟、粱、黍、稷毛羽隐然。播精而择粹，其道宁终秘也。饮食而知味者，食不厌精。杵臼之利，万民以济，盖取诸《小过》。为此者岂非人貌...[ 查看全文 ]
《天工开物》上篇·彰施原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》上篇·彰施原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。上篇·彰施原文作者：宋应星宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮之内花叶殊形。天垂象而圣人则之，以五彩彰施于五色，有虞氏岂无所用其心哉?飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧，夫林林青衣，望阙而拜黄朱也，其义亦犹是矣。君子曰：“甘受和，白受采。...[ 查看全文 ]
《天工开物》上篇·乃服原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》上篇·乃服原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。上篇·乃服原文作者：宋应星宋子曰：人为万物之灵，五官百体，赅而存焉。贵者垂衣裳，煌煌山龙，以治天下。贱者衤豆褐、裳，冬以御寒，夏以蔽体，以自别于禽兽。是故其质则造物之所具也。属草木者为、麻、苘、葛，属禽兽与昆虫者裘褐、丝绵。...[ 查看全文 ]
《天工开物》上篇·乃粒原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《天工开物》上篇·乃粒原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。上篇·乃粒原文作者：宋应星宋子曰：上古神农氏若存若亡，然味其徽号，两言至今存矣。生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之。土脉历时代而异，种性随水土而分。不然，神农去陶唐，粒食已千年矣。耒耜之利，以教天下，岂有隐焉。而纷纷...[ 查看全文 ]
《楚辞》九思原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《楚辞》九思原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。九思原文两汉：王逸逢尤悲兮愁，哀兮忧!天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。周八极兮历九州，求轩辕兮索重华。世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇。羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图。愍余命兮遭六极，委玉质兮於泥涂。遽傽遑兮...[ 查看全文 ]
