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《贞观政要》卷十·论慎终原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《贞观政要》卷十·论慎终原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷十·论慎终贞观五年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王亦不能常化，假令内安，必有外扰。当今远夷率服，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静。此非朕一人之力，实由公等共相匡辅。然安不忘危，治不忘乱，虽知今日无事，亦须思其终始。常得如此，始是可贵也。”魏征对曰：“自古已来，元首股肱不能备具，或时君称圣，臣即不贤，或遇贤臣，即无圣主。今陛下明，所以致治。向若直有贤臣，而君不思化，亦无所益。天下今虽太平，臣等犹未以为喜，惟愿陛下居安思危，孜孜不怠耳!”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“自古人君为善者，多不能坚守其事。汉高祖，泗上一亭长耳，初能拯危诛暴，以成帝业，然更延十数年，纵逸之败，亦不可保。何以知之?孝惠为嫡嗣之重，温恭仁孝，而高帝惑于爱姬之子，欲行废立，萧何、韩信功业既高，萧既妄系，韩亦滥黜，自余功臣黥布之辈惧而不安，至于反逆。君臣父子之间悖谬若此，岂非难保之明验也?朕所以不敢恃天下之安，每思危亡以自戒惧，用保其终。”贞观九年，太宗谓公卿曰：“朕端拱无为，四夷咸服，岂朕一人之所致，实赖诸公之力耳!当思善始令终，永固鸿业，子子孙孙，递相辅翼。...
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《黄帝四经》经法·道法原文及译文
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《黄帝四经》经法·国次原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·国次原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·国次国失其次，则社稷大匡。夺而无予，国必遂亡。必尽天极，衰者复昌。诛禁不当，反受其央(殃)。禁伐当罪当亡，必虚(墟)其国。兼之而勿擅，是胃(谓)天功。天地无私，四时不息。天地立，圣人故载。过极失(当)，天将降央(殃)。人强...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·君正原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·君正原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·君正一年从其俗，二年用其德，三年而民有得，四年而发号令，(五年而)□□□，(六年而)民畏敬，七年而可以正(征)。一年从其俗，则知民则。二年用(其德)，民则力。三年无赋敛，则民有得。四年发号令，则民畏敬。五年以刑正，则民不幸...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·六分原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·六分原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·六分观国者观主，观家观父。能为国则能为主，能为家则能为父。凡观国，有六逆：其子父，其臣主，虽强大不王。其□谋臣在外立(位)者，其国不安，其主不(御)则社稷残。其主失立(位)则国无本，臣不失处则下有根，(国)忧而存。主失立...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·四度原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·四度原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·四度大分君臣易立(位)胃(谓)之逆，贤不宵(肖)并胃(谓)立(位)之乱，动静不时胃(谓)之逆，生杀不当胃(谓)之暴。逆则失本，乱则失职，逆则失天，暴则失人。失本则亡，失职则侵，失天则几(饥)，失人则疾，周迁动作，天为之稽。...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·论原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·论原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·论人主者，天地之□也，号令之所出也，□□之命也。不尊天则失其神，不重地则失其根，不顺(四时之度)而民疾。不处外内之立(位)，不应动静之化，则事窘於内，而举窘於外。(八)正皆失。□□□□□□□□□(重地)则得其根。顺四(时之度...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·亡论原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》经法·亡论原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。经法·亡论论凡犯禁绝理，天诛必至。一国而服(备)六危者灭。一国而服(备)三不辜者死。废令者亡。一国之君而服(备)三壅者，亡地更君。一国而服(备)三凶者，祸反(自及)也。上洫(溢)者死，下洫(溢)者刑。德溥(簿)而功厚者隋(隳)，...[ 查看全文 ]
《黄帝四经》经法·论约原文及译文
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《黄帝四经》经法·名理原文及译文
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《黄帝四经》十大经·立命原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《黄帝四经》十大经·立命原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。十大经·立命昔者黄宗质始好信，作自为象，方四面，傅一心，四达自中，前参后参，左参右参，践立(位)履参。是以能为天下宗。吾受命于天，定立(位)于地，成名于人。唯余一人□乃肥(配)天，乃立王三公。立国置君三卿。数日、磨(历)月、计...[ 查看全文 ]
