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佛法中怎么看待相由心生

人们常说“相由心生,境随心转。”以下是留学群小编为您整理的佛法中怎么看待相由心生,供您参考,更多资讯请点击(https://www.liuxuequn.com)查看。佛法中怎么看待相由心生相由心生这句话从佛法的角度来说真的对吗?假如“相”真的是由“心”生出来的,那么“心”又是什么生出来的呢?假如有一个东西能把“心”生出来,这就陷入了二元对立,与佛法的真实义是完全违背的,因为六祖慧能大师开示我们“佛法是不二之法。”反之,既然“相”是由“心”生出来的,那么“心”又在哪里呢?《金刚经》里面告诉我们“凡所有相,皆是虚妄。”这个“心”也在“相”里面包括着,所以心的相和佛的相是一样的,都是虚妄不实的,如梦幻泡影,如露亦如电。同样的,假如我们说有一个心,那么也就有一个佛了,为什么?因为心佛众生三无差别。你说有一个佛相可得,那么佛在哪里?如果见不到佛,六祖慧能大师告诉我们“凭何所皈,言却成妄!”意思就是说你既然找不到一个佛相,凭什么要皈依佛呢?这分明就是在打妄语。假如你找到了一个佛的“相”,佛在《金刚经》里面也开示我们了“以色见我、以音声求我,是人行邪道,不能见如来!”为什么不能见到如来?因为“凡所有相,皆是虚妄”。虚妄的东西本来就是空、假、幻的有为生灭之法,你去追逐这个有为生灭之法不就是跟佛唱对台... [ 查看全文 ]

佛法中怎么看待相由心生的相关文章

相由心生有什么道理

中国古人有一句话,叫“相由心生”,还有一句话,叫“言为心声”。以下是留学群小编为您整理的相由心生有什么道理,供您参考,更多资讯请点击(https://www.liuxuequn.com)查看。相由心生有什么道理我们首先看“言为心声”,即观察人的言语,就可以看出他的内心是仁厚还是刻薄。《格言别录》上说:“德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众”。德行浅薄的人心地刻薄傲慢,见到每个人都有可憎恶...[ 查看全文 ]

怎么理解相由心生

世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。以下是留学群小编为您整理的怎么理解相由心生,供您参考,更多资讯请点击(https://www.liuxuequn.com)查看。怎么理解相由心生“相由心生”源自佛教《无常经》:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事”。“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的,佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式,与“性”相对,...[ 查看全文 ]

凡所有相皆是虚妄是什么意思

凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。以下是留学群小编为您整理的凡所有相皆是虚妄是什么意思,供您参考,更多资讯请点击(https://www.liuxuequn.com)查看。凡所有相皆是虚妄是什么意思这是《金刚经》中很核心的话,也是大乘佛教里面至高的智慧,这是说,所有的相,都是我们虚妄分别出来的。佛、如来,讲的是法身佛。那么,作为法身佛来说,他长什么模样?是不是就是我们今天所拜的那些塑像的样...[ 查看全文 ]

《本草纲目》中关于人肉的记载

《本草纲目》中的“人部”有关于人肉入药的记载,但是李时珍支持这种做法吗?下面跟随留学群国学小编一起来看看。 闲读古代医书,知道古人认为可以入药的物件,并非只有草,还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》,包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多,所以沿袭旧制,仍以“本草”命名。本文按下诸部不表,单说《本草纲目·人部》...[ 查看全文 ]
2017-07-12

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《西游记》诗词大全(中)

《西游记》诗词大全(上) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 义结孔怀,法归本性。金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。共登极乐世界,同来不二法门。经乃修行之总径,佛配自己之元神。兄和弟会成三契,妖与魔色应五行。剪除六门趣,即赴大雷音。...[ 查看全文 ]
2016-11-14

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《水浒传》诗词大全(中)

《水浒传》诗词大全(上) 第四十一回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文烦 黑瘦身材两眼鲜,智高胆大性如绵。荆湖第一裁缝手,侯健人称通臂猿。 万里长江水似倾,重湖七泽共流行。滔滔骇浪应知险,渺渺洪涛谁不惊。千古战争思晋宋,三分割据想英灵。乾坤草昧生豪杰,搔动貔貅百万兵。 惊涛滚滚烟波杳,月淡风清九江晓。欲从舟子问如何,但觉庐山眼中小。 黑云匝地,红炎飞天。焠律律走万道金蛇,焰腾腾散千团火块。狂...[ 查看全文 ]
2016-11-12

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四大名著开篇诗词中的警世箴言

四大名著开篇诗词中的警世箴言 中国文学到了明清时代,小说文体的创作渐次进入了鼎盛时期,于是产生了众望所归的四大名著。其后的民国、共和国等,小说一体虽然得到了更进一步的发展和普及,却鲜有出类拔萃者,而能与古典名著抗衡的更是寥寥。 四大名著以历史的兴衰,社会的炎凉,事件的传奇,人物的悲欢等等故事或撼动人心、或悦人耳目、或破人愁闷,其所蕴含着的世道人生之理,更是给人以警醒和启迪。尤其是在开篇诗词中,...[ 查看全文 ]
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