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《列子》说符原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》说符原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。说符作者：列御子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。关尹谓子列子曰：“言美则响美，言恶则响恶;身长则影长，身短则影短。名也者，响也;身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之;慎尔行，将有随之，是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之;人恶我，我必恶之。汤武爱天下，故王;桀纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎?尝观之《神农有炎》之德，稽之虞、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”严恢曰：“所为问道者为富，今得珠亦富矣，安用道?”子列子曰：“桀纣唯重利而轻道，是以亡。幸哉余未汝语也!人而无义，唯食而已，是鸡狗也。疆食靡角，胜者为制，是禽兽也。为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。人不尊己，则危辱及之矣。”列子学射中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知...
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《列子》说符原文及译文的相关文章
《荀子》劝学原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》劝学原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。劝学作者：荀况君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝;冰、水为之，而寒于水。木 直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直， 金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之 高也...[ 查看全文 ]
《荀子》修身原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》修身原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。修身作者：荀况见善，修然必以自存也;见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也; 不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀 我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无 进，...[ 查看全文 ]
《荀子》不苟原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》不苟原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。不苟作者：荀况君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河， 是行之难为者也，而申徒狄能之;然而君子不贵者，非礼义之中也。“山渊平”， “天地比”，“齐秦袭”，“入乎耳，出乎口”，“钩有须”，“卵有毛”，是说 之难...[ 查看全文 ]
《荀子》荣辱原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》荣辱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。荣辱作者：荀况憍泄者，人之殃也;恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也， 危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。快快而亡者、怒...[ 查看全文 ]
《荀子》非相原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》非相原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。非相作者：荀况相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人 之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不 如论心，论心不如择术;形不胜心，心不胜术;术正而心顺之，则形相虽恶而心术 善，无...[ 查看全文 ]
《荀子》非十二子原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》非十二子原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。非十二子作者：荀况假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐使天下混然不知是非治乱 之所在者，有人矣。纵情性，安恣孳，禽兽行，不足以合文通治;然而其持之有故，其言之成理， 足以欺惑愚众;是它嚣魏牟也。忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为...[ 查看全文 ]
《荀子》仲尼原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》仲尼原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。仲尼作者：荀况仲尼之门，五尺之竖子，言羞称乎五伯。是何也?曰：然!彼诚可羞称也。齐 桓五伯之盛者也，前事则杀兄而争国;内行则姑姊妹之不嫁者七人，闺门之内，般 乐奢汏，以齐之分奉之而不足;外事则诈邾袭莒，并国三十五。--其事行也若是 其险污...[ 查看全文 ]
《荀子》儒效原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》儒效原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。儒效作者：荀况大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以属天下，恶天下之倍周 也。履天子之籍，听天下之断，偃然如固有之，而天下不称贪焉。杀管叔，虚殷国， 而天下不称戾焉。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。 教诲...[ 查看全文 ]
《荀子》王制原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》王制原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。王制作者：荀况请问为政?曰：贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸 不待政而化。分未定也，则有昭缪。虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归 之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫。故 奸言，...[ 查看全文 ]
《荀子》富国原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》富国原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。富国作者：荀况万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。人伦并处，同求而异道，同欲而异 知，生也。皆有可也，知愚同;所可异也，知愚分。埶同而知异，行私而无祸，纵 欲而不穷，则民心奋而不可说也。如是，则知者未得治也;知者未得治，则功名未 成也;...[ 查看全文 ]
