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《列子》仲尼原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》仲尼原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。仲尼作者：列御寇仲尼闲居，子贡入待，而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。孔子闻之，果召回入，问曰：“若奚独乐?”回曰：“夫子奚独忧?”孔子曰：“先言尔志。”曰：“吾昔闻之夫子曰：‘乐天知命故不忧’，回所以乐也。”孔子愀然有间曰：“有是言哉?汝之意失矣。此吾昔日之言尔，请以今言为正也。汝徒知乐天知命之无忧，未知乐天知命有忧之大也。今告若其实。修一身，任穷达，知去来之非我，亡变乱于心虑，尔之所谓乐天知命之无忧也。曩吾修《诗》《书》，正礼乐，将以治天下，遣来世;非但修一身，治鲁国而已。而鲁之君臣日失其序，仁义益衰，情性益薄。此道不行一国与当年，其如天下与来世矣?吾始知《诗》《书》礼乐无救于治乱，而未知所以革之之方：此乐天知命者之所忧。虽然，吾得之矣。夫乐而知者，非古人之谓所乐知也。无乐无知，是真乐真知;故无所不乐，无所不知，无所不忧，无所不为。《诗》《书》礼乐，何弃之有?革之何为?”颜回北面拜手曰：“回亦得之矣。”出告子贡。子贡茫然自失，归家淫思七日，不寝不食，以至骨立。颜回重往喻之，乃反丘门，弦歌诵书，终身不辍。陈大夫...
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《列子》仲尼原文及译文的相关文章
《列子》汤问原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》汤问原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。汤问作者：列御寇殷汤问于夏革曰：“古初有物乎?”夏革曰：“古初无物，今恶得物?后之人将谓今之无物，可乎?”殷汤曰：“然则物无先后乎?”夏革曰：“物之终始，初无极已。始或为终，终或为始，恶知其纪?然自物之外，自事之先，朕所不知也。”殷汤曰：...[ 查看全文 ]
《列子》力命原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》力命原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。力命作者：列御寇力谓命曰：“若之功奚若我哉?”命曰：“汝奚功于物，而物欲比朕?”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百;颜渊之才不出众人之下，而寿四八。仲尼之德。不出诸侯之下，而困于陈，蔡;...[ 查看全文 ]
《列子》杨朱原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》杨朱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。杨朱作者：列御寇杨朱游于鲁，舍于孟氏。孟氏问曰：“人而已矣，奚以名为?”曰：“以名者为富。”既富矣，奚不已焉?“曰：“为贵”。“既贵矣，奚不已焉?”曰：“为死”。“既死矣，奚为焉?”曰：“为子孙。”“名奚益于子孙?”曰：“名乃苦其身，燋其...[ 查看全文 ]
《列子》说符原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》说符原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。说符作者：列御子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。关尹谓子列子曰：“言美...[ 查看全文 ]
《荀子》劝学原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》劝学原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。劝学作者：荀况君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝;冰、水为之，而寒于水。木 直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直， 金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之 高也...[ 查看全文 ]
《荀子》修身原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》修身原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。修身作者：荀况见善，修然必以自存也;见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也; 不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀 我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无 进，...[ 查看全文 ]
《荀子》不苟原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》不苟原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。不苟作者：荀况君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河， 是行之难为者也，而申徒狄能之;然而君子不贵者，非礼义之中也。“山渊平”， “天地比”，“齐秦袭”，“入乎耳，出乎口”，“钩有须”，“卵有毛”，是说 之难...[ 查看全文 ]
《荀子》荣辱原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》荣辱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。荣辱作者：荀况憍泄者，人之殃也;恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也， 危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。快快而亡者、怒...[ 查看全文 ]
《荀子》非相原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》非相原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。非相作者：荀况相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人 之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不 如论心，论心不如择术;形不胜心，心不胜术;术正而心顺之，则形相虽恶而心术 善，无...[ 查看全文 ]
《荀子》非十二子原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《荀子》非十二子原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。非十二子作者：荀况假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐使天下混然不知是非治乱 之所在者，有人矣。纵情性，安恣孳，禽兽行，不足以合文通治;然而其持之有故，其言之成理， 足以欺惑愚众;是它嚣魏牟也。忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为...[ 查看全文 ]
