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《吴子》论将原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《吴子》论将原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。论将作者：吴起吴子曰：“夫总文武者，军之将也，兼刚柔者，兵之事也。凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔。夫勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。故将之所慎者五：一曰理，二曰备，三曰果，四曰戎，五曰约。理者，治众如治寡;备者，出门如见敌;果者，临敌不怀生;戎者，虽克如始战;约者，法令省而不烦。受命而不辞，敌破而后言返，将之礼也。故师出之日，有死之荣，无生之辱。”吴子曰：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。三军之众，百万之师，张设轻重，在于一人，是谓气机。路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机。善行间谍，轻兵往来，分散其众，使其君臣相怨，上下相咎，是为事机。车坚管辖，舟利橹楫，士习战陈，马闲驰逐，是谓力机。知此四者，乃可为将。然其威、德、仁、勇，必足以率下安众，怖敌决疑。施令而下不[敢]犯，所在[而]寇不敢敌。得之国强，去之国亡。是谓良将。”吴子曰：“夫鼙鼓金铎，所以威耳;旌旗麾帜，所以威目;禁令刑罚，所以威心。耳威于声，不可不清;目威于色，不可不明;心威于刑，不可不严。三者不立，虽有其国，必败于敌...
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《吴子》论将原文及译文的相关文章
《吴子》应变原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《吴子》应变原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。应变作者：吴起武侯问曰：“车坚马良，将勇兵强，卒遇敌人，乱而失行，则如之何?”吴起对曰：“凡战之法，昼以旌旗幡麾为节，夜以金鼓笳笛为节。麾左而左，麾右而右。鼓之则进，金之则止。一吹而行，再吹而聚。不从令者诛。三军服威，士卒用命，则战无强敌...[ 查看全文 ]
《吴子》励士原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《吴子》励士原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。励士作者：吴起武侯问曰：“严刑明赏，足以胜乎?”起对曰：“严明之事，臣不能悉。虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。此三者，人主之所恃也。”武侯曰：“致之奈何?”[起]对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之...[ 查看全文 ]
《列子》天瑞原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》天瑞原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。天瑞作者：列御寇子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫示之，犹众庶也。国不足，将嫁于卫。弟子曰：“先生往无反期，弟子敢有所谒;先生将何以教?先生不闻壶丘子林之言乎?”子列子笑曰：“壶子何言哉?虽然，夫子尝语伯昏瞀人，吾侧闻之，试以告女。...[ 查看全文 ]
《列子》黄帝原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》黄帝原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。黄帝作者：列御寇黄帝即位十有五年，喜天五戴己，养正命，娱耳目，供鼻口，焦然肌色<皮干>黣，昏然五情爽惑。又十有五年，忧天下之不治，竭聪明，进智力，营百姓，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黄帝乃喟然赞曰：“朕之过淫矣。养一己其患如此，治万物其患...[ 查看全文 ]
《列子》周穆王原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》周穆王原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。周穆王作者：列御寇周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石;反山川，移城邑;乘虚不坠，触实不硋。千变万化，不可穷极。既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君。推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不...[ 查看全文 ]
《列子》仲尼原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》仲尼原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。仲尼作者：列御寇仲尼闲居，子贡入待，而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。孔子闻之，果召回入，问曰：“若奚独乐?”回曰：“夫子奚独忧?”孔子曰：“先言尔志。”曰：“吾昔闻之夫子曰：‘乐天知命故不忧’，回所以乐也。”孔子愀然有间曰：...[ 查看全文 ]
《列子》汤问原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》汤问原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。汤问作者：列御寇殷汤问于夏革曰：“古初有物乎?”夏革曰：“古初无物，今恶得物?后之人将谓今之无物，可乎?”殷汤曰：“然则物无先后乎?”夏革曰：“物之终始，初无极已。始或为终，终或为始，恶知其纪?然自物之外，自事之先，朕所不知也。”殷汤曰：...[ 查看全文 ]
《列子》力命原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》力命原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。力命作者：列御寇力谓命曰：“若之功奚若我哉?”命曰：“汝奚功于物，而物欲比朕?”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百;颜渊之才不出众人之下，而寿四八。仲尼之德。不出诸侯之下，而困于陈，蔡;...[ 查看全文 ]
《列子》杨朱原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》杨朱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。杨朱作者：列御寇杨朱游于鲁，舍于孟氏。孟氏问曰：“人而已矣，奚以名为?”曰：“以名者为富。”既富矣，奚不已焉?“曰：“为贵”。“既贵矣，奚不已焉?”曰：“为死”。“既死矣，奚为焉?”曰：“为子孙。”“名奚益于子孙?”曰：“名乃苦其身，燋其...[ 查看全文 ]
《列子》说符原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《列子》说符原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。说符作者：列御子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。关尹谓子列子曰：“言美...[ 查看全文 ]
