留学群相关文章 《商君书》君臣原文及译文的相关文章推荐
《商君书》君臣原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《商君书》君臣原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。君臣作者：商鞅古者未有君臣、上下之时，民乱而不治。是以圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多，故分五官而守之。民众而奸邪生;故立法制、为度量以禁之。是故有君臣之义、五官之分、法制之禁，不可不慎也。处君位而令不行，则危;五官分而无常，则乱;法制设而私善行，则民不畏刑。君尊则令行，官修则有常事，法制明则民畏刑。法制不明，而求民之行令也，不可得也。民不从令，而求君之尊也，虽尧、舜之知，不能以治。明王之治天下也，缘法而治，按功而赏。凡民之所疾战不避死者，以求爵禄也。明君之治国也，士有斩首、捕虏之功，必其爵足荣也，禄足食也;农不离廛者，足以养二亲，治军事。故军士死节，而农民不偷也。今世君不然，释法而以知，背功而以誉。故军士不战，而农民流徙。臣闻：道民之门，在上所先。故民，可令农战，可令游宦，可令学问，在上所与。上以功劳与，则民战;上以《诗》、《书》与，则民学问，民之于利也，若水于下也，四旁无择也。民徒可以得利而为之者，上与之也。瞋目扼腕而语勇者得，垂衣裳而谈说者得，迟日旷久积劳私门者得——尊向三者，无功而皆...
[ 查看全文 ]
《商君书》君臣原文及译文的相关文章
《商君书》禁使原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《商君书》禁使原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。禁使作者：商鞅人主之所以禁使者，赏罚也。赏随功，罚随罪。故论功察罪，不可不审也。夫赏高罚下，而上无必知其道也，与无道同也。凡知道者，势、数也。故先王不恃其强，而恃其势;不恃其信，而恃其数。今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也;探渊者知千仞...[ 查看全文 ]
《商君书》慎法原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《商君书》慎法原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。慎法作者：商鞅凡世莫不以其所以乱者治，故小治而小乱，大治而大乱，人主莫能世治其民，世无不乱之国。奚谓以其所以乱者治?夫举贤能，世之所治也，而治之所以乱。世之所谓贤者，言正也;所以为善正也，党也。听其言也，则以为能;问其党，以为然。故贵之...[ 查看全文 ]
《商君书》定分原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《商君书》定分原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。定分作者：商鞅公问于公孙鞅曰：“法令以当时立之者，明旦欲使天下之吏民皆明知而用之，如一而无私，奈何”?公孙鞅曰：为法令，置官吏，朴足以知法令之谓者，以为天下正，则奏天子。天子则各主法令之，皆降，受命，发官。各主法令之民，敢忘行主法令之所...[ 查看全文 ]
《冰鉴》神骨原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》神骨原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。神骨作者：曾国藩语云："脱谷为糠，其髓斯存"，神之谓也。"山骞不崩，唯石为镇"，骨之谓也。一身精神，具乎两目;一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲辨邪正，先观动静...[ 查看全文 ]
《冰鉴》刚柔原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》刚柔原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。刚柔作者：曾国藩既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰"先天种子"，不足用补，有余用泄。消息与命相通 ，此其较然易见者。五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合...[ 查看全文 ]
《冰鉴》容貌原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》容貌原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。容貌作者：曾国藩容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行;耳目口鼻，全通四气。相顾相称，则福生;如背如凑，则林林总总，不足论也。容贵"整"，"整"非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓"整"也。背宜圆厚，腹宜突坦，...[ 查看全文 ]
《冰鉴》情态原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》情态原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。情态作者：曾国藩容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大家举止，羞涩亦佳;小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。...[ 查看全文 ]
《冰鉴》须眉原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》须眉原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。须眉作者：曾国藩"须眉男子"。未有须眉不具可称男子者。"少年两道眉，临老一付须。"此言眉主早成，须主晚运也 。然而紫面无须自贵，暴腮缺须亦荣：郭令公半部不全，霍膘骁一副寡脸。此等间逢，毕竟有须眉者，十之九也。眉尚彩，彩者，杪处反光也。贵人...[ 查看全文 ]
《冰鉴》声音原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》声音原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。声音作者：曾国藩人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇，实与五音相配。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉!声与音不同 。声主“张”，寻发处见;音主“敛 ”，寻歇处见...[ 查看全文 ]
《冰鉴》气色原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《冰鉴》气色原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。气色作者：曾国藩面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。是故光焰不发，珠玉与瓦砾同观;藻绘未扬，明光与布葛齐价。大者主一生祸福，小者亦三月吉凶。人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，"少淡、长明、壮艳、老素"是也。有一...[ 查看全文 ]
