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《庄子》外篇·天道原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·天道原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·天道作者：庄子及门徒天道运而无所积，故万物成;帝道运而无所积，故天下归;圣道运 而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣!圣人之静也，非曰静也善，故静也。万物 无足以挠心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水 静犹明，而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也，万物之镜也。夫虚 静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至也。故帝王圣人休焉。休则 虚，虚则实，实则伦矣。虚则静，静则动，动则得矣。静则无为，无 为也，则任事者责矣。无为则俞俞。俞俞者，忧患不能处，年寿长矣 。夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之为君也; 明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也;以此处下， 玄圣素王之道也。以此退居而闲游，江海山林之士服;以此进为而抚 世，则功大名显而天下一也。静而圣，动而王，无为也而尊，朴素而 天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和 者也。所以均调天下，与人和者也。与人和者，谓之人乐;与天和者 ，谓之天乐。庄子曰：“吾师乎，吾师乎!赍万...
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《庄子》外篇·天运原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·天运原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·天运作者：庄子及门徒“天其运乎?地其处乎?日月其争于所乎?孰主张是?孰维纲是? 孰居无事推而行是?意者其有机缄而不得已乎?意者其运转而不能自 止邪?云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?孰居无事淫乐而劝是? 风起北方，一西一东，有...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·刻意原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·刻意原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·刻意作者：庄子及门徒刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣。此山谷之士，非世 之人，枯槁赴渊者之所好也。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。语大功，立大名，礼君 臣，正上下，为治而已矣。...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·缮性原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·缮性原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·缮性作者：庄子及门徒缮性于俗学，以求复其初;滑欲于俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之 民。古之治道者，以恬养知。生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬 交相养，而和理出其性。夫德，和也;道，理也。德无不容，仁也; 道无不理，义也;义明...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·秋水原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·秋水原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·秋水作者：庄子及门徒秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是 焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野 语有之曰：‘闻道百，以为...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·至乐原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·至乐原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·至乐作者：庄子及门徒天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处 ?奚就奚去?奚乐奚恶?夫天下之所尊者，富贵寿善也;所乐者，身 安厚味美服好色音声也;所下者，贫贱夭恶也;所苦者，身不得安逸 ，口不得厚味，形不得美...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·达生原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·达生原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·达生作者：庄子及门徒达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务知之所无奈何 。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。悲夫!世之人以 为养形足以存生，而养形果...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·山木原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·山木原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·山木作者：庄子及门徒庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其 故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“ 其一能鸣，其一不能鸣，请...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·田子方原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·田子方原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·田子方作者：庄子及门徒田子方侍坐于魏文侯，数称谿工。文侯曰：“谿工，子之师邪?” 子方曰：“非也，无择之里人也。称道数当故无择称之。”文侯曰：“然则子无师邪?”子方曰：“有。”曰：“子之师谁邪?”子方曰： “东郭顺子。”文侯...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·智北游原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·智北游原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·智北游作者：庄子及门徒知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰： “予欲有问乎若：何思何虑则知道?何处何服则安道?何从何道则得道?”三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。知不得问，反于白 水之南，登狐阕之上...[ 查看全文 ]
《庄子》杂篇·庚桑楚原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》杂篇·庚桑楚原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。杂篇·庚桑楚作者：庄子及门徒老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画 然知者去之，其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。畏垒之民相与言曰：“庚桑子之始来，吾洒然异之。 今吾日计之而不足，岁...[ 查看全文 ]
