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《道德经》德经·第八十章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第八十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第八十章作者：李耳小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆，无所乘之;虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。译文及注释译文使国家变小，使人民稀少。即使有各种各样的器具，却并不使用;使人民重视死亡，而不向远方迁徙;虽然有船只车辆，却不必每次坐它;虽然有武器装备，却没有地方去布阵打仗;使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。注释1、小国寡民：小，使……变小，寡，使……变少。此句意为，使国家变小，使人民稀少。2、使：即使。3、什伯之器：各种各样的器具。什伯，意为极多，多种多样。4、重死：看重死亡，即不轻易冒着生命危险去做事。5、徙：迁移、远走。6、舆：车子。7、甲兵：武器装备。8、陈：陈列。此句引申为布阵打仗。9、结绳：文字产生以前，人们以绳记事。10、甘其食，美其服，安其居...
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《道德经》德经·第八十一章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第八十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第八十一章作者：李耳信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以為人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，為而不争。译文及注释译文真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·逍遥游原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》内篇·逍遥游原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。内篇·逍遥游作者：庄子及门徒北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·齐物论原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》内篇·齐物论原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。内篇·齐物论作者：庄子及门徒南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前 ，曰：“何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也?”子綦曰：“偃，不亦善乎而问之也!今者吾 丧我，汝知之乎?女闻...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·养生主原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》内篇·养生主原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。内篇·养生主作者：庄子及门徒吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆 而已矣!为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·人间世原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》内篇·人间世原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。内篇·人间世作者：庄子及门徒颜回见仲尼，请行。曰：“奚之?”曰：“将之卫。”曰：“奚为 焉?”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣!回尝闻之夫子曰：‘ 治国去之，乱国就之。...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·德充符原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》内篇·德充符原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。内篇·德充符作者：庄子及门徒鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰：“王骀， 兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归 。固有不言之教，无形而心成者邪?是何人也?”仲尼曰：“夫子， 圣人也，丘也直后而...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·大宗师原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》内篇·大宗师原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。内篇·大宗师作者：庄子及门徒知天之所为，知人之所为者，至矣!知天之所为者，天而生也;知 人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定 也。庸讵知吾所谓天之...[ 查看全文 ]
《庄子》内篇·应帝王原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》内篇·应帝王原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。内篇·应帝王作者：庄子及门徒啮缺问于王倪，四问而四不知。啮缺因跃而大喜，行以告蒲衣子。 蒲衣子曰：“而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其卧徐徐，其觉于于。一以己 为马，一以己为牛。其...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·骈拇原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·骈拇原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·骈拇作者：庄子及门徒骈拇枝指出乎性哉，而侈于德;附赘县疣出乎形哉，而侈于性;多 方乎仁义而用之者，列于五藏哉，而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也;枝于手者，树无用之指也;多方骈枝于五藏之情者， 淫僻于仁义之行，而多方于...[ 查看全文 ]
《庄子》外篇·马蹄原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》外篇·马蹄原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。外篇·马蹄作者：庄子及门徒马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。齕草饮水，翘足而陆，此马之 真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。” 烧之，剔之，刻之，雒之。连之以羁絷，编之以皂栈，马之死者十二 三矣!饥之渴之，驰之骤...[ 查看全文 ]
