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《道德经》德经·第三十八章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第三十八章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第三十八章作者:李耳上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无為而无以為;下德无為而有以為。上仁為之而无以為;上义為之而有以為。上礼為之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。译文及注释译文具备“上德”的人不表现为外在的有德,因此实际上是有“德”;具备“下德”的人表现为外在的不离失“道”,因此实际是没有“德”的。“上德”之人顺应自然无心作为,“下德”之人顺应自然而有心作为。上仁之人要有所作为却没有回应他,于是就扬着胳膊强引别人。所以,失去了“道”而后才有“德”,失去了“德”而后才有“仁”,失去了“仁”而后才有“义”,失去了义而后才有礼。“礼”这个东西,是忠信不足的产物,而且是祸乱的开端。所谓“先知”,不过是“道”的虚华,由此愚昧开始产生。所以大丈夫立身敦厚,不居于浇薄;存心朴实,不居于虚华。所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。注释1、上德不德:不德,不表...
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《道德经》德经·第三十九章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第三十九章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第三十九章作者:李耳昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十章作者:李耳反者道之动;弱者道之用。 天下万物生於有,有生於无。译文及注释译文循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。注释1、反者:循环...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十一章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十一章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十一章作者:李耳上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十二章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十二章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十二章作者:李耳道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以為和。人之所恶,唯孤、寡、不穀,而王公以為称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以為教父。译文及注释译文道是...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十三章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十三章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十三章作者:李耳天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无為之有益。不言之教,无為之益,天下希及之。译文及注释译文天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中;无形的力量可以穿透没有间隙的东西。我因此认识到“...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十四章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十四章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十四章作者:李耳名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。译文及注释译文声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十五章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十五章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十五章作者:李耳大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若訥。静胜躁,寒胜热。清静為天下正。译文及注释译文最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,...[ 查看全文 ]
《道德经》德经·第四十六章原文及译文
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《道德经》德经·第四十七章原文及译文
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《道德经》德经·第四十八章原文及译文
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