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《道德经》道经·第三十四章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十四章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十四章作者:李耳大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不為主,可名於小;万物归焉而不為主,可名為大。以其终不自為大,故能成其大。译文及注释译文大道广泛流行,左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞,完成了功业,办妥了事业,而不占有名誉。它养育万物而不自以为主,可以称它为“小”,万物归附而不自以为主宰,可以称它为“大”。正因为他不自以为伟大,所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。注释1、汜:同泛,广泛或泛滥。2、辞:言词,称说。不辞,意为不说三道四,不推辞、不辞让。3、不有:不自以为有功。4、衣养:一本作“衣被”,意为覆盖。5、不为主:不自以为主宰。6、常无欲:一本无此二字,认为此乃衍文。7、小:渺小。8、大:伟大。... [ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十四章原文及译文的相关文章

《道德经》道经·第三十五章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十五章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十五章作者:李耳执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。译文及注释译文谁掌握了那伟大的“道”,普天下的人们便都来向他投靠,向往、投靠他而不互相妨害...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十六章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十六章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十六章作者:李耳将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。译文及注释译文想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十七章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十七章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十七章作者:李耳道常无為而无不為。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。译文及注释译文道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。...[ 查看全文 ]

《道德经》德经·第三十八章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第三十八章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第三十八章作者:李耳上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无為而无以為;下德无為而有以為。上仁為之而无以為;上义為之而有以為。上礼為之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼...[ 查看全文 ]

《道德经》德经·第三十九章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第三十九章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第三十九章作者:李耳昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;...[ 查看全文 ]

《道德经》德经·第四十章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十章作者:李耳反者道之动;弱者道之用。 天下万物生於有,有生於无。译文及注释译文循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。注释1、反者:循环...[ 查看全文 ]
2017-07-31

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《道德经》德经·第四十一章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十一章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十一章作者:李耳上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;...[ 查看全文 ]

《道德经》德经·第四十二章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十二章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十二章作者:李耳道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以為和。人之所恶,唯孤、寡、不穀,而王公以為称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以為教父。译文及注释译文道是...[ 查看全文 ]

《道德经》德经·第四十三章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十三章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十三章作者:李耳天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无為之有益。不言之教,无為之益,天下希及之。译文及注释译文天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中;无形的力量可以穿透没有间隙的东西。我因此认识到“...[ 查看全文 ]

《道德经》德经·第四十四章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》德经·第四十四章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。德经·第四十四章作者:李耳名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。译文及注释译文声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?...[ 查看全文 ]
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