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《道德经》道经·第二十九章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十九章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十九章作者：李耳将欲取天下而為之，吾见其不得已。天下神器，不可為也，不可执也。為者败之，执者失之。是以圣人无為，故无败;无执，故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。译文及注释译文想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，就一定会失败;强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败;不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱;有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。注释1、取：为、治理。2、为：指有为，靠强力去做。3、不得己：达不到、得不到。4、天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。5、执：掌握、执掌。6、无为：顺应自然而不强制。7、夫：一本作“故”。8、物：指人，也指一切事物。9、随：跟随、顺从。10、觑：轻声和缓地...
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《道德经》道经·第三十章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十章作者：李耳以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。译文及注释译文依照...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第三十一章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十一章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十一章作者：李耳夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事尚右...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第三十二章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十二章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十二章作者：李耳道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。译文及注释译文“道”永远是无...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第三十三章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十三章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十三章作者：李耳知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。译文及注释译文能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第三十四章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十四章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十四章作者：李耳大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不為主，可名於小;万物归焉而不為主，可名為大。以其终不自為大，故能成其大。译文及注释译文大道广泛流行，左右上下无所不到。万物依赖它生长而...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第三十五章原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十五章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十五章作者：李耳执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。译文及注释译文谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人们便都来向他投靠，向往、投靠他而不互相妨害...[ 查看全文 ]
《道德经》道经·第三十六章原文及译文
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《道德经》道经·第三十七章原文及译文
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《道德经》德经·第三十八章原文及译文
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《道德经》德经·第三十九章原文及译文
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