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《道德经》道经·第二十六章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十六章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十六章作者:李耳重為轻根,静為躁君。是以君子终日行不离輜重。虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。译文及注释译文厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰。因此君子终日行走,不离开载装行李的车辆,虽然有美食胜景吸引着他,却能安然处之。为什么大国的君主,还要轻率躁动以治天下呢?轻率就会失去根本;急躁就会丧失主导。注释①躁:动。君:主宰。②君子:一本作“圣人”。指理想之主。③辎重:军中载运器械、粮食的车辆。④荣观:贵族游玩的地方。指华丽的生活。⑤燕处:安居之地;安然处之。⑥万乘之主:乘指车子的数量。“万乘”指拥有兵车万辆的大国。⑦以身轻天下:治天下而轻视自己的生命。⑧轻则失根:轻浮纵欲,则失治身之根。... [ 查看全文 ]

《道德经》道经·第二十六章原文及译文的相关文章

《道德经》道经·第二十七章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十七章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十七章作者:李耳善行,无辙跡;善言,无瑕謫;善数,不用筹策;善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓神明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第二十八章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十八章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十八章作者:李耳知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不离。常德不离,复归於婴儿。知其荣,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足。常德乃足,复归於朴。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒。常德不忒,复归於无...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第二十九章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第二十九章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第二十九章作者:李耳将欲取天下而為之,吾见其不得已。天下神器,不可為也,不可执也。為者败之,执者失之。是以圣人无為,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。译文及注释...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十章作者:李耳以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。译文及注释译文依照...[ 查看全文 ]
2017-07-31

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《道德经》道经·第三十一章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十一章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十一章作者:李耳夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十二章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十二章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十二章作者:李耳道常无名,朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之於江海。译文及注释译文“道”永远是无...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十三章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十三章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十三章作者:李耳知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。译文及注释译文能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十四章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十四章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十四章作者:李耳大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不為主,可名於小;万物归焉而不為主,可名為大。以其终不自為大,故能成其大。译文及注释译文大道广泛流行,左右上下无所不到。万物依赖它生长而...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十五章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十五章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十五章作者:李耳执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。译文及注释译文谁掌握了那伟大的“道”,普天下的人们便都来向他投靠,向往、投靠他而不互相妨害...[ 查看全文 ]

《道德经》道经·第三十六章原文及译文

以下是留学群编辑为您整理的《道德经》道经·第三十六章原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。道经·第三十六章作者:李耳将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。译文及注释译文想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,...[ 查看全文 ]
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