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《幼学琼林》卷四·讼狱原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·讼狱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·讼狱作者：程登吉世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。上有恤刑之主，桁杨雨润;下无冤枉之民，肺石风清。虽囹圄便是福堂，而画地亦可为狱。与人构讼，曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤，有抢地吁天之惨。狴犴猛犬而能守，故狱门画狴犴之形;棘木外刺而里直，故听讼在棘木之下。乡亭之系有岸，朝廷之系有狱，谁敢作奸犯科;死者不可复生，刑者不可复续，上当原情定罪。囹圄是周狱，羑里是商牢。桎梏之设，乃拘罪人之具;缧绁之中，岂无贤者之冤。两争不放，谓之鹬蚌相持;无辜牵连，谓之池鱼受害。请公入瓮，周兴自作其孽;下车泣罪，夏禹深痛其民。好讼曰健讼，挂告曰株连。为人息讼，谓之释纷;被人栽冤，谓之嫁祸。徒配曰城旦，遣戍是问军。三尺乃朝廷之法，三木是罪人之刑。古之五刑，墨、劓、剕、宫、大辟;今之律例，笞、杖、死罪、徒、流。上古时削木为吏，今日之淳风安在;唐太宗纵囚归狱，古人之诚信可嘉。花落讼庭间，草生囹圄静，歌何易治民之间;吏从冰上立，人在镜中行，颂卢奂折狱之清。可见治乱之药石，刑罚为重;兴平之梁肉，德教为先。译文及注释译文百姓如果遇到不公平的事情就会发出...
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《幼学琼林》卷四·释道鬼神原文及译文
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《幼学琼林》卷四·鸟兽原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·鸟兽原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·鸟兽作者：程登吉麟为毛虫之长，虎乃兽中之王。麟凤龟龙，谓之四灵;犬豕与鸡，谓之三物。騄駬骅骝，良马之号;太牢大武，乃牛之称。羊曰柔毛，又曰长髯主簿;豕名刚鬣，又曰乌喙将军。鹅名舒雁，鸭号家凫。鸡有五德，故称之为德禽;雁性随...[ 查看全文 ]
《幼学琼林》卷四·花木原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·花木原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·花木作者：程登吉植物非一，故有万卉之名;谷种甚多，故有百谷之号。如茨如梁，谓禾稼之蕃;惟夭惟乔，谓草木之茂。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，...[ 查看全文 ]
《弟子规》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《弟子规》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。弟子规全文及译文 《弟子规》总叙原文...[ 查看全文 ]
《淮南子》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《淮南子》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。淮南子全文及译文 《...[ 查看全文 ]
《庄子》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参...[ 查看全文 ]
《尉缭子》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》2...[ 查看全文 ]
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以下是留学群编辑为您整理的《司马法》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记·司马穰苴列传》记载：“齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。”《司马法》流传至今已两千多年，亡佚很多，现仅残存五篇。但...[ 查看全文 ]
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《商君书》全文及译文
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