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《幼学琼林》卷四·制作原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·制作原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·制作作者：程登吉上古结绳记事，苍颉制字代绳。龙马负图，伏羲因画八卦;洛龟呈瑞，大禹因列九畴。历日是神农所为，甲子乃大桡所作。算数作于隶首，律吕造自伶伦。甲胄舟车，系轩辕之创始;权量衡度，亦轩辕之立规。伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。兴贸易，制耒耜，皆由炎帝;造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。冠冕衣裳，至黄帝而始备;桑麻蚕绩，自元妃而始兴。神农尝百草，医药有方;后稷播百谷，粒食攸赖。燧人氏钻木取火，烹饪初兴;有巢氏构木为巢，宫室始创。夏禹欲通神祗，因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教，始立寺观于中朝。周公作指南车，罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪，历家始有所宗。育王得疾，因造无量宝塔;秦政防胡，特筑万里长城。叔孙通制立朝仪，魏曹丕秩序官品。周公独制礼乐，萧何造立律条。尧帝作围棋，以教丹朱;武王作象棋，以象战斗。文章取士，兴于赵宋;应制以诗，起于李唐。梨园子弟，乃唐明皇作始;《资治通鉴》，乃司马光所编。笔乃蒙恬所造，纸乃蔡伦所为。凡今人之利用，皆古圣之前民。译文及注释译文上古的时候，当时的人们在绳子上打各种...
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《幼学琼林》卷四·制作原文及译文的相关文章
《幼学琼林》卷四·技艺原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·技艺原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·技艺作者：程登吉医士业岐轩之术，称曰国手;地师习青乌之书，号曰堪舆。卢医扁鹊，古之名医;郑虔崔白，古之名画。晋郭璞得《青囊经》，故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方，能医虎口龙鳞。善卜者，是君平、詹尹之流;善相者，即唐举、子卿之亚...[ 查看全文 ]
《幼学琼林》卷四·讼狱原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·讼狱原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·讼狱作者：程登吉世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。上有恤刑之主，桁杨雨润;下无冤枉之民，肺石风清。虽囹圄便是福堂，而画地亦可为狱。与人构讼，曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤，有抢地吁天之惨。狴犴猛犬而能守，故狱门画狴犴之形;棘木外刺...[ 查看全文 ]
《幼学琼林》卷四·释道鬼神原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·释道鬼神原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·释道鬼神作者：程登吉如来释迦，即是牟尼，原系成佛之祖;老聃李耳，即是道君，乃是道教之宗。鹫岭、祗园，皆属佛国;交梨、火枣，尽是仙丹。沙门称释，始于晋道安;中国有佛，始于汉明帝。籛铿即是彭祖，八百高年;许逊原宰旌阳，一家...[ 查看全文 ]
《幼学琼林》卷四·鸟兽原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·鸟兽原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·鸟兽作者：程登吉麟为毛虫之长，虎乃兽中之王。麟凤龟龙，谓之四灵;犬豕与鸡，谓之三物。騄駬骅骝，良马之号;太牢大武，乃牛之称。羊曰柔毛，又曰长髯主簿;豕名刚鬣，又曰乌喙将军。鹅名舒雁，鸭号家凫。鸡有五德，故称之为德禽;雁性随...[ 查看全文 ]
《幼学琼林》卷四·花木原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《幼学琼林》卷四·花木原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。卷四·花木作者：程登吉植物非一，故有万卉之名;谷种甚多，故有百谷之号。如茨如梁，谓禾稼之蕃;惟夭惟乔，谓草木之茂。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，...[ 查看全文 ]
《弟子规》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《弟子规》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。弟子规全文及译文 《弟子规》总叙原文...[ 查看全文 ]
《淮南子》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《淮南子》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。淮南子全文及译文 《...[ 查看全文 ]
《庄子》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《庄子》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《庄子》书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参...[ 查看全文 ]
《尉缭子》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《尉缭子》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》2...[ 查看全文 ]
《司马法》全文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《司马法》全文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。《司马法》是我国古代重要兵书之一。大约成书于战国初期。据《史记·司马穰苴列传》记载：“齐威王(公元前356-前320年)使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。”《司马法》流传至今已两千多年，亡佚很多，现仅残存五篇。但...[ 查看全文 ]
