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《孔子家语》论礼原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》论礼原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。论礼孔子閒居，子張子貢言游侍，論及於禮.孔子曰：「居，汝三人者，吾語汝以禮，周流無不遍也.」子貢越席而對曰：「敢問如何?」子曰：「敬而不中禮謂之野，恭而不中禮謂之給，勇而不中禮謂之逆.」子曰：「給奪慈仁.」子貢曰：「敢問將何以為此中禮者?」子曰：「禮乎，夫禮所以制中也.」子貢退，言游進曰：「敢問禮也，領惡而全好者與?」子曰：「然.」子貢問何也?子曰：「郊社之禮，所以仁鬼神也;禘嘗之禮，所以仁昭穆也饋奠之禮，所以仁死喪也;射饗之禮，所以仁鄉黨也;食饗之禮，所以仁賓客也.明乎郊社之義，禘嘗之禮，治國其如指諸掌而已.是故居家有禮，故長幼辨以之;閨門有禮，故三族和以之;朝廷有禮，故官爵序以之;田獵有禮，故戎事閑以之;軍旅有禮，故武功成.是以宮室得其度，鼎俎得其象，物得其時，樂得其節，車得其軾，鬼神得其享，喪紀得其哀，辯說得其黨，百官得其體，政事得其施，加於身而措於前，凡眾之動，得其宜也.」言游退，子張進曰：「敢問禮何謂也?」子曰：「禮者，即事之治也，君子有其事必有其治，治國而無禮，譬猶瞽之無相，倀倀乎何所之，譬猶終夜有求於幽室之...
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《孔子家语》论礼原文及译文的相关文章
《孔子家语》观乡射原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》观乡射原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。观乡射孔子觀於鄉射，喟然歎曰：「射之以禮樂也，何以射，何以聽，修身而發，而不失正鵠者，其唯賢者乎?若夫不肖之人，則將安能以求飲?詩云：『發彼有的，以祈爾爵.』祈，求也，求所中以辭爵.酒者，所以養老，所以養病也.求中以辭爵，辭其養也，...[ 查看全文 ]
《孔子家语》郊问原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》郊问原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。郊问定公問於孔子曰：「古之帝王必郊祀其祖以配天，何也?」孔子對曰：「萬物本於天，人本乎祖，郊之祭也，大報本反始也，故以配上帝.天垂象，聖人則之，郊所以明天道也.」公曰：「寡人郊而莫同，何也?」孔子曰：「郊之祭也，迎長日之至也，大報天而...[ 查看全文 ]
《孔子家语》五刑解原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》五刑解原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。五刑解冉有問於孔子曰：「古者三皇五帝不用五刑，信乎?」孔子曰：「聖人之設防，貴其不犯也，制五刑而不用，所以為至治也.凡夫之為姦邪竊盜，靡法妄行者，生於不足，不足生於無度，無度則小者偷盜，大者侈靡，各不知節.是以上有制度，則民知所止，...[ 查看全文 ]
《孔子家语》刑政原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》刑政原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。刑政仲弓問於孔子曰：「雍聞至刑無所用政，至政無所用刑.至刑無所用政，桀紂之世是也;至政無所用刑，成康之世是也.信乎?」孔子曰：「聖人之治化也，必刑政相參焉，太上以德教民，而以禮齊之.其次以政焉導民，以刑禁之，刑不刑也.化之弗變，導之弗...[ 查看全文 ]
《孔子家语》礼运原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》礼运原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。礼运孔子為魯司寇，與於蜡，既賓事畢，乃出遊於觀之上，喟然而嘆.言偃侍曰：「夫子何嘆也?」孔子曰：「昔大道之行，與三代之英，吾未之逮也，而有記焉.大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦.故人不獨親其親，不獨子其子，老有所終，壯有所用，矜...[ 查看全文 ]
《孔子家语》冠颂原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》冠颂原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。冠颂邾隱公既即位，將冠，使大夫因孟懿子問禮於孔子.子曰：「其禮如世子之冠.冠於阼者，以著代也，醮於客位，加其有成，三加彌尊，導喻其志，冠而字之，敬其名也.雖天子之元子，猶士也，其禮無變，天下無生而貴者故也.行冠事必於祖廟，以祼享之，禮...[ 查看全文 ]
《孔子家语》庙制原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》庙制原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。庙制衛將軍文子將立三軍之廟於其家，使子羔訪於孔子.子曰：「公廟設於私家，非古禮之所及，吾弗知.」子羔曰：「敢問尊卑上下立廟之制，可得而聞乎?」孔子曰：「天下有王，分地建國設祖宗，乃為親疏貴賤多少之數.是故天子立七廟，三昭三穆，與太祖之...[ 查看全文 ]
《孔子家语》辩乐解原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》辩乐解原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。辩乐解孔子學琴於師襄子.襄子曰：「吾雖以擊磬為官，然能於琴，今子於琴已習，可以益矣.」孔子曰：「丘未得其數也.」有間，曰：「已習其數，可以益矣.」孔子曰：「丘未得其志也.」有間，曰：「已習其志，可以益矣.」孔子曰：「丘未得其為人也....[ 查看全文 ]
《孔子家语》问玉原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》问玉原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。问玉子貢問於孔子曰：「敢問君子貴玉而賤珉何也?為玉之寡而珉多歟?」孔子曰：「非為玉之寡故貴之，珉之多故賤之.夫昔者君子比德於玉，溫潤而澤，仁也;縝密以栗，智也;廉而不劌，義也;垂之如墜，禮也.叩之，其聲清越而長，其終則詘然樂矣.瑕不掩...[ 查看全文 ]
《孔子家语》屈节解原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《孔子家语》屈节解原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。屈节解子路問於孔子曰：「由聞丈夫居世，富貴不能有益於物，處貧賤之地，而不能屈節以求伸，則不足以論乎人之域矣.」孔子曰：「君子之行己，期於必達於己.可以屈則屈，可以伸則伸.故屈節者，所以有待，求伸者，所以及時.是以雖受屈而不毀其節，志...[ 查看全文 ]
