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《六韬》文韬·兵道原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》文韬·兵道原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。文韬·兵道作者：姜子牙武王问太公曰：“兵道如何?”太公曰：“凡兵之道莫过乎一，一者能独往独来。黄帝曰：‘一者阶于道，几于神’。用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃，夫存者非存，在于虑亡;乐者非乐，在于虑殃。今王已虑其源，岂忧其流乎!”武王曰：“两军相遇，彼不可来，此不可往，各设固备，未敢先发，我欲袭之，不得其利，为之奈何?”太公曰：“外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝，一合一离，一聚一散，阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐。士寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。”武王曰：“敌知我情，通我谋，为之奈何?”太公曰：“兵胜之术，密察敌人之机而速乘其利，复疾击其不意。”译文武王问太公说：“用兵的原则是什么?”太公回答道：“一般用兵的原则，没有比指挥上的高度统一更重要的了。指挥统一，军队就能独往独来，所向无敌。”黄帝说：‘统一指挥基本上符合用兵的规律，几乎可以达到神妙莫测的用兵境界。’运用统一指挥这一原则，关键在于把握时机;显示这一原则，关键在于利用态势;成功地利用...
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《六韬》武韬·发启原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》武韬·发启原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。武韬·发启作者：姜子牙文王在酆，召太公曰：“呜呼!商王虐极，罪杀不辜，公尚助予，忧民如何?”太公曰：“王其修德以下贤，惠民以观天道。天道无殃，不可先倡;人道无灾，不可先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋;必见其阳，又见其阴，乃知其心;...[ 查看全文 ]
《六韬》武韬·文启原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》武韬·文启原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。武韬·文启作者：姜子牙文王问太公曰：“圣人何守?”太公曰：“何忧何啬，万物皆得。政之所施，莫知其化;时之所在，莫知其移。圣人守此而万物化，何穷之有，终而复始。优而游之，展转求之;求而得之，不可不藏;既以藏之，不可不行;既以行之，勿复...[ 查看全文 ]
《六韬》武韬·文伐原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》武韬·文伐原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。武韬·文伐作者：姜子牙文王问太公曰：“文伐之法奈何?”太公曰：“凡文伐有十二节：“一曰，因其所喜，以顺其志，彼将生骄，必有好事，苟能因之，必能去之。“二曰，亲其所爱，以分其威。一人两心，其中必衰。廷无忠臣，社稷必苊。“三曰，阴赂左右...[ 查看全文 ]
《六韬》武韬·顺启原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》武韬·顺启原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。武韬·顺启作者：姜子牙文王问太公曰：“何如而可为天下?”太公曰：“大盖天下，然后能容天下;信盖天下，然后能约天下;仁盖天下，然后能怀天下;恩盖天下，然后能保天下;权盖天下，然后能不失天下;事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备...[ 查看全文 ]
《六韬》武韬·三疑原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》武韬·三疑原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。武韬·三疑作者：姜子牙武王问太公曰：“予欲立功，有三疑;恐力不能攻强、离亲、散众，为之奈何?”太公曰：“因之，慎谋，用财。夫攻强，必养之使强，益之使张。太强必折，太张必缺。攻强必强，离亲以亲，散众以众。凡谋之道，周密为宝。设之以事，...[ 查看全文 ]
《六韬》龙韬·王翼原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》龙韬·王翼原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。龙韬·王翼作者：姜子牙武王问太公曰：“王者帅师，必有股肱羽翼以成威神，为之奈何?”太公曰：“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能...[ 查看全文 ]
《六韬》龙韬·论将原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》龙韬·论将原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。龙韬·论将作者：姜子牙武王问太公曰：“论将之道奈何?”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信则不欺，忠则无二心。“所谓十过者：有勇而轻死者，有...[ 查看全文 ]
《六韬》龙韬·选将原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》龙韬·选将原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。龙韬·选将作者：姜子牙武王问太公曰：“王者举兵欲简练英雄，知士之高下，为之奈何?”太公曰：“夫士外貌不与中情相应者十五：有严而不肖者，有温良而为盗者，有貌恭敬而心慢者，有外廉谨而内无至诚者，有精精而无情者，有湛湛而无诚者，有好谋而无...[ 查看全文 ]
《六韬》龙韬·立将原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》龙韬·立将原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。龙韬·立将作者：姜子牙武王问太公曰：“立将之道奈何?”太公曰：“凡国有难，君避正殿，召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之’。“将既受命，乃命太史卜，斋三日，至太庙，钻灵龟，卜吉日，以授斧钺。君入庙门，西面而...[ 查看全文 ]
《六韬》龙韬·将威原文及译文
以下是留学群编辑为您整理的《六韬》龙韬·将威原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxuequn.com/guoxue/)查看。龙韬·将威作者：姜子牙武王问太公曰：“将何以为威?何以为明?何以为禁止而令行?”太公曰：“将以诛大为威，以赏小为明，以罚审为禁止而令行。故杀一人而三军震者，杀之;赏一人而万人说者，赏之。杀贵大，赏贵小。杀及当路贵重之臣，是刑上极也;...[ 查看全文 ]
