留学群相关文章 道教的起源与发展的相关文章推荐
道教的起源与发展
道教是我国的传统宗教,其根本理念是顺应自然。下面是留学群小编为大家整理的:“道教的起源与发展”欢迎阅读仅供参考,更多内容请关注留学群(liuxuequn.com)。道教是中国土生土长的宗教,距今已有1800余年的历史。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”,以《道德经》为其主要经典。道教是以先秦道家为思想渊源,吸收、融合其他理论和修持方法,而逐渐形成的我国本土宗教。它的教义与中华本土文化紧密相连,具有鲜明的中国特色,在其悠久的历史进程中,对中华文化的各个层面产生了深远影响,被誉为中国传统文化的“三大支柱”(儒、释、道)之一,在中国文化中占有着极其重要的地位。道教的渊源,可以追溯至中国古人渴求长生不死的心理和行为中。考古发现:早在一万八千余年前,中国的原始人类就已表现出他们对生命存在的顽强追求,如这一时期的“山顶洞人”曾在死去的同伴身上撒上一些象征生命之红色的赤铁粉,以图唤回逝者的生命。上古时代,已有人开始学仙,历史记载轩辕黄帝“且战且学仙”,“问道于广成子”,后修道成功,于鼎湖白日乘龙升天。记录古代先民生活的《山海经》中,也有关于“不死国”、“不死民”、“不死树”和“不死之药”的记载。战国时期,人们又多相信东海中有蓬莱等神山,由此出现了许多以追求不死成仙为务的方士,被称作“方仙...
[ 查看全文 ]
道教的起源与发展的相关文章
道教的四大名山
道教是我国的本土宗教,我们就来了解一下道教的四大名山吧。下面是留学群小编为大家整理的:“道教的四大名山”欢迎阅读仅供参考,更多内容请关注留学群(liuxuequn.com)。湖北 武当山武当山,道教圣地,位于湖北省十堰市境内。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。截至2013年,武当山有古建筑53处,建筑面积2.7万平方米,建筑遗址9处,占地面积20...[ 查看全文 ]
佛教在中国的传播与发展
佛教也是世界三大宗教之一,从传入中国以来就被广泛信仰,从而形成了独具特点的汉传佛教。下面是留学群小编为大家整理的:“佛教在中国的传播与发展 ”欢迎阅读仅供参考,更多内容请关注留学群(liuxuequn.com)。汉朝:佛教初传中国公元64年,汉明帝刘庄夜梦金人,遣使西域拜求佛法。于是,中国历史上第一次有了西天取经的故事。三年后,汉使同印度高僧用白马驮载佛经、佛像返回洛阳,汉明帝亲自迎接。第二...[ 查看全文 ]
中国文化中著名的40个“四大”
中华文化博大精深,而且中国人很喜欢排名,于是就有了很多三大、四大、十大等,下面留学群为大家整理了中国文化中著名的40个“四大”,欢迎阅读。一、 四大江南才子:唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿。江南四大才子又称“吴门四才子”,是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。二、 四大才女:蔡文姬、班昭、上官婉儿、李清照。蔡文姬(177?-239...[ 查看全文 ]
金刚经是谁写的
《金刚经》是佛教重要经典,全名《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》。以下是留学群小编为您整理的金刚经是谁写的,供您参考,更多资讯请点击(https://www.liuxuequn.com)查看。金刚经是谁写的是教主释迦牟尼佛亲口讲述,内容主要是和弟子须菩提的对话。那么在释迦牟尼佛灭度后,由大弟子大迦叶尊者为上首,阿难尊者复述,500阿罗汉共同决议批准。到了后来才有印度的国王将经典记录在贝叶上面。佛弟子...[ 查看全文 ]
闻鸡起舞的主人公是谁
闻鸡起舞的故事你肯定听过,那你知道说的是谁吗?以下是留学群小编为您整理的闻鸡起舞的主人公,供您参考,更多资讯请点击(https://www.liuxuequn.com)查看。闻鸡起舞的主人公是谁祖逖(266年~321年),字士雅 。东晋名将,民族英雄。河北范阳逎县(今河北涞水)人(有传言,他是在燕山上出生),《定兴县志》载,他是今河北省定兴县祖村店人,汉族。中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将...[ 查看全文 ]
《本草纲目》中关于人肉的记载
《本草纲目》中的“人部”有关于人肉入药的记载,但是李时珍支持这种做法吗?下面跟随留学群国学小编一起来看看。 闲读古代医书,知道古人认为可以入药的物件,并非只有草,还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》,包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多,所以沿袭旧制,仍以“本草”命名。本文按下诸部不表,单说《本草纲目·人部》...[ 查看全文 ]
孙膑和他的《孙膑兵法》
孙膑,齐国人,是“孙武之后世子孙”。《史记·孙子吴起列传》说他生在“阿、鄄之间”,这个阿、鄄之间应在山东郓城县古廪丘(今称水堡镇)。孙膑少年时曾与庞涓一起从师“学兵法”。庞涓出师后在魏国做了将军,自感才能不如孙膑,就把孙膑诱骗到魏国,设计处以膑刑(去膝盖骨),然后软禁起来。后来,有位齐国使者出使魏国,孙膑以刑徒身份私下去会见,说动了使者。使者认为他是一位奇人,就偷偷用车载他回国。齐国将军田忌以客礼...[ 查看全文 ]
三国演义和三国志的99个区别
1.桃园结义:正史并没有三人结拜之事,只提到“情若兄弟”(实际年龄:关羽>刘备>张飞)。关羽年龄有争议(如是我闻注)2.温酒斩华雄:华雄实死于江东猛虎孙坚手下,《三国演义》反把孙坚写成是华雄的手下败将。3.三英战吕布:吕布实被孙坚击退(公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘关张也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布了。)4.十八路诸侯讨董卓:其实只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔邮,衮州刺史刘岱,河内...[ 查看全文 ]
三国志和三国演义的区别
前者是正史,后者是小说,这是最大的区别。《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年(220年),到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相...[ 查看全文 ]
对于“五度九夺”的探析
对于“五度九夺”的探析在【战国策】“张仪为秦破从连横”臣闻之,兵不如者,勿与挑战;粟不如者,勿与持久。这一段文字的大意是:当兵力不如敌军时【条件尚未成熟时】,就千万不要盲目不开展,当储备积蓄不如还敌军时,就不要和敌军打持久战,尽可能的避免相互对峙。这一段文字,经对比,实际上是张义暗引【孙武兵法】卷四、第三十九篇“九夺”的内容,例如:故《兵》曰,积弗如,勿与持久;众弗如,勿与接和;径弗如,勿与救战;...[ 查看全文 ]