留学群相关文章 从古代诗歌中看三百六十行的相关文章推荐
从古代诗歌中看三百六十行
散文标题: 从古代诗歌中看三百六十行
关 键 词: 三百六十 中看 古代诗歌
散文分类:
作文来源: https://zw.liuxuequn.com/sanwen??俗话说:“敲锣卖糖,各干一行。”“三百六十行,行行出状元。”关于行业,很多古代典籍都有清楚明确的记载,像宋代周辉的《清波杂志》,明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。??在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉,取彼狐狸,为公子裘。”(《豳风。七月》)、“雉离于罗”(《王风。兔爰》)、“不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮。”(《魏风。伐檀》)等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮,成是具锦。”(《小雅。巷伯》)、“绿兮丝兮,女所治兮。”(《邶风。绿衣》)则又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外,宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停,心与日月速。谁知公侯家,赐帛堆满屋。”、于演《里中女》“吾闻桑中女,不识华堂阴。贫窗苦机杼,富家鸣杵砧”也反映了中国的纺织行业。??我国古代纺织业的发展与我们的祖先很早发明养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。”(《召南。采蘩》)就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映...
[ 查看全文 ]
从古代诗歌中看三百六十行的相关文章
从阿弥陀经到桃花园记
散文标题: 从阿弥陀经到桃花园记
关 键 词: 花园
散文分类:
作文来源: https://zw.liuxuequn.com/sanwen??我十几岁的时候在课堂上读陶渊明的《桃花园记》,在三十几岁的时候开始读佛教经典《阿弥陀经》(以下简称阿经)。现在,我把这两个题目放在一起研究,粗看起来有些风马牛不相及。这样做并不只是我喜欢这两篇文字,更主要的是,我从中看出了它们的共同之处。??一篇是佛教经文,...[ 查看全文 ]
古代文人
散文标题: 古代文人
关 键 词: 文人 古代
散文分类:
作文来源: https://zW.liuxuequn.com/sanwen??学《古代文学史》常常令我犯困。也有它有意思的地方。象“武功体”的解释,说它讲究一联、一句、一字的争奇斗巧,是才气不大的诗人群体效法的楷模。教科书上讽刺起人来,更毫不留情。??另外,发现文人的命运大都乖张失所。一本书,一部辛酸血泪史。有被腰斩的,有被诬入狱的,有在狱...[ 查看全文 ]
古代药王的养性观
散文标题: 古代药王的养性观
关 键 词: 古代
散文分类:
作文来源: https://zw.liuxuequn.com/sanwen??孙思邈是华原人,曾在太白山做隐士,是个修行有道之人。他擅长天象历法和摄生养性之术。显庆三年唐高宗召见他时,孙思邈已经九十多岁了,但是他的视力和听力一点都没有减弱。诗人卢照邻和当时的名士宋令文等人都用对老师的礼节待孙思邈。??他们曾问孙思邈:“名医能治好病,是根据...[ 查看全文 ]
靖清杂记(六十九)
散文标题: 靖清杂记(六十九)
关 键 词: 十九
散文分类:
作文来源: https://zw.liuxuequn.com/sanwen??在我国浩瀚如海的诗歌中,与酒有关的诗歌可谓比比皆是。??早在中国古代,酒与诗歌就有着不解之缘。写诗的人大都好酒,大都饮酒。??现在进入浩瀚的诗海,涉及到关于酒的诗歌枚不胜举。酒,使诗人们思维活跃,产生强烈的诗情;酒,也使诗人凭借勇气和力量,突破传统成规而写出直...[ 查看全文 ]
诗歌的本色
散文标题: 诗歌的本色
关 键 词: 本色 诗歌
散文分类:
作文来源: https://Zw.liuxuequn.com/sanwen??郭沫若曾说过这样两句话:“旧诗靠打扮,新诗靠本色。”??旧诗的光彩是否都靠“打扮”,这里我们姑且不谈论,而“新诗靠本色”却的确如此。郭沫若当初说话的意思与后来别人对此话的解释,都重在新诗与旧诗艺术形式的区别。??但是,笔者认为,新诗“本色”,关键还在于诗人的本色...[ 查看全文 ]
从赵云的大辫子说起
散文标题: 从赵云的大辫子说起
关 键 词: 说起
散文分类:
作文来源: https://Zw.liuxuequn.com/sanwen《见龙卸甲》可谓是一部巨制了,场面宏大,人物心理也挖掘得比较深刻,比老谋子的《满城尽带黄金甲》强了些。但有一个地方让人看来总有些不舒服,那就是赵云在脑袋后竟拖着一条清朝时才可能有的大辫子。倒是香港这个娱乐之都向来什么也可以拿来娱乐的,古装戏里人物的发型向来现代化。...[ 查看全文 ]
从汶川地震谈中华民族的凝聚力
散文标题: 从汶川地震谈中华民族的凝聚力
关 键 词: 凝聚力 中华民族 地震
散文分类:
作文来源: https://zw.liuxuequn.com/sanwen??汶川,汶川,全中国的目光都投向汶川,电话、物资、捐款、救援队、医疗队……从报纸、从网络、从电视、从电台,我仿佛亲历了这场罕见的天灾。当年唐山地震发生在平原,可这一次,却是在道路难于上青天的蜀地。子弟兵在向灾区疾进,不顾艰难险阻,日夜...[ 查看全文 ]
网络诗歌,谁人喝彩
散文标题: 网络诗歌,谁人喝彩
关 键 词: 喝彩 诗歌 网络
散文分类:
作文来源: https://Zw.liuxuequn.com/sanwen诗歌流派是诗学艺术发展的结果,任何制造都是徒劳的。自网络诞生以来,诗歌创作的态势和呈现,多是借助虚拟平台。我们有幸目睹其庞大的阵容和旺盛的生命力,其积极并存的态度也让每个诗人得以慰籍和振奋。集团军形式存在并活跃于网络互联世界,的确使汉诗更具凝聚而又迷人...[ 查看全文 ]
从“梨花体”想开去
散文标题: 从“梨花体”想开去
关 键 词: 梨花
散文分类:
作文来源: https://zw.liuxuequn.com/sanwen从题目可以看出,只是漫无目的的想像,没有带着任何色彩的评论。不是批评也不是褒扬,在诗歌里,我只做个中庸者。说到“梨花体”便想到她的创始人当今颇有名气的女诗人赵丽华,读过她的诗,也曾暗地里嗤笑过,比如读到她的《傻瓜灯——我坚决不能容忍》我坚决不能容忍那些在公共场所的...[ 查看全文 ]
中国古代男人与三寸金莲
散文标题: 中国古代男人与三寸金莲
关 键 词: 男人 古代 中国
散文分类:
作文来源: https://Zw.liuxuequn.com/sanwen??古代的中国是一个变态的社会。??古代的中国男人是心理阴暗审美扭曲的变态狂。??在古代男人阴暗的肆虐心理的引导下,当时的社会以残忍畸形为美,男人们痴迷于女人缠裹后的小脚,美其名曰:三寸金莲。古代的中国女人简直就不是人,而是一块面团,被各种陋习礼教...[ 查看全文 ]