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2013中考历史延伸阅读：中华龙起源
马家窑蛙纹：中华龙,起源
龙，既是中华民族的象征，也是中国文化的象征。腾云驾雾的中华龙对每一个炎黄子孙来说，是一种意念，是一种割不断舍不掉的情结!在世界各地的华人居住区和广袤的中华大地上，最引人注目的装饰物就是龙。新岁舞龙，端午划龙舟成为传统文化习俗，上下数千年，流传有序。“龙的子孙”、“龙的传人”，龙文化已渗透到中国社会的各个层面。
作为属龙人，我一直关注着中华龙图案演绎进化的过程。在我国的十二生肖中，龙是唯一虚拟的物种。龙，为何让我们的祖先崇敬，乃至顶礼膜拜，令人费解。不久前，我去甘肃临洮县马家窑遗址实地考察，并同甘肃省马家窑研究会会长王志安先生进行了深入的探讨。在马家窑博物馆的展品中，我们惊喜地发现跨度近2500年的马家窑蛙纹彩陶，它向人们揭示了蛙纹出现、变化，最终发展成雏形龙图案的演绎过程，而整个演绎过程与先民避免和战胜水患的愿望有着直接的联系。马家窑文化彩陶画，可以证明中华龙的形成起源于蛙纹。这是我们在研究了众多马家窑彩陶画之后得出的结论。
序曲：龙的起源众说纷纭
“那远古的初态，是谁传告下来?天地还未成形，凭什么来考证?……如何可以识得天地?禹用应龙，如何沟通江海?应龙怎样以尾划地?江河流向海洋，有何经历?日光无处不到，烛龙如何再照?”爱国诗人屈原曾在《天问》中问了一连串...
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2013中考历史延伸阅读：中华龙起源的相关文章
2013中考历史延伸阅读：鸣条为古荆州考
鸣条是上古史上一个极为重要的地名，关于鸣条的地望，今之学者多以为在黄河中游附近。[1]本人窃以为当在长江中游，亦即古荆州。试作此文，以与同仁相商。
鸣条地望与虞舜之葬和夏桀败奔有关，因此我们若能考证出舜的葬地和夏桀败亡之地，那么鸣条的地望就迎刃而解了。
关于舜的葬地有苍梧说，有鸣条说，有纪市说。本人以为所说皆不误，皆指今湖南宁远县九嶷山。而且，从舜的葬地还可旁证古鸣条为古荆州之别称.。
《山海经·...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：中国神谱谱系
混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。
创世神：
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神：
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。
中国神谱通常有"三皇五帝"一说,通常是...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：中国本土的上古十大魔神
一、魔神蚩尤
蚩尤是上古黄河下游东夷部落的杰出首领。据野史《龟甲记事》记载：蚩尤出生于黄河下游的一个氏族首领的家庭，因受深埋于庭下的盘古斧神气的影响而拥有天生神力，出生时一声哭啼便惊起山潭中休眠的三条孽龙，族人预言此子日后必成大器。后来，黄帝氏靠强大的武力从黄河上游出兵于版泉之战击败了位于黄河中游的炎帝氏部落建立了黄河流域最强大的华夏部落，华夏部落不断东进，击败了黄河下游很多部落。蚩尤的部族不愿臣...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：小议《诗经》的抒情风格
《诗经》总的艺术特点是其散发着浓郁的写实主义的精神。写实与写意相对，前者直接描写现实的世界，后者描写臆想的时空，间接反映现实。或曰《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。其实现实主义最基本的特点是塑造典型的形象来涵括某一时代生活的本质，这在《诗经》中表现得不是很明显，其实倒是汉乐府民歌的传统。
《诗经》注重表现现实，这个传统后人谓之“风雅”，因为风诗主教化，雅诗主政治，都与现实生活联系很强。因为风雅的目...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：夏朝都城安邑
夏朝都城安邑---郇阳城
夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算，夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间，有470多年的历史，历经17帝王。这仅仅是推测，那么还有什么根据可以证明我们历史上实实在的确存在一个夏朝?
汉朝的司马迁凭什么写《史记·夏本纪》，他看到了夏朝“字”?如果看到为何不写明出处?如果也没看到，凭何说“夏”?由于史书记载不详、或后来学者误解史书之意...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：周朝第一个称霸的诸侯
周朝第一个称霸的诸侯——徐国传奇
徐，是一个姓，也曾是一个国。在遥远的上古时代，据说有位品行高洁的先贤带领百姓开创了徐国。这个古国存续了1500余年。在它毁灭后，一群后裔以国为姓，永世纪念昔日家国的辉煌。
徐，是人们比较熟悉的一个姓氏。然而，很少有人知道，“徐”这个姓氏起源于一个古老的国家——徐国。
说起徐国，首先要说到大禹。大禹奉舜帝之命治理洪水，立下大功，得以继承舜的帝位。在他治水的过程中，东...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：帝喾
【简介】
帝喾(kù)，姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。
【历史】
帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。”
十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛(今商丘市南高辛〕。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：黄帝
姓氏：公孙，姬，有熊，轩辕
历史身份：华夏部落联盟领袖
同炎帝并称为中华民族的始祖，华夏部落联盟领袖。黄帝出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，衣冠冢葬于桥山(今陕西黄陵县)，所以中国自古有“拜祖到新郑，祭祖到黄陵”之说。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，居轩辕之丘，故名号轩辕(天鼋)氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。他以土德为王，土是黄色...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：评点战国四公子
战国末期，秦的势力尤如泰山压顶，各诸侯国纷纷闻到了死亡的气息，所谓覆巢之下无完卵，为了挽王国于即倾，各国的实力派人物先后走上了网罗人才、养士造势的道路，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君无忌，楚有春申君黄歇，后人称之为“战国四公子”。四人虽兼以养士而名闻天下，事留汗青，但境界各自不同。
齐国田文是田婴四十几个儿子中的一个，有着苦难的童年。母亲只是一个没有地位的贱妾，且他出生的日子恰恰是五月...[ 查看全文 ]
2013中考历史延伸阅读：一代军神李牧之死
一代军神李牧之死：口衔宝剑撞柱而亡
让他死是件很简单的事儿
当赵迁仅凭其母亲妖冶的姿色和香气袭人的枕头风，不费吹灰之力就搞定了哥哥赵嘉的太子之位，在国王宝座上与郭开之流声色犬马到第七个年头时，叱咤风云的一代名将李牧突然间就死了。
一生戎马倥偬、从未打过败仗的李牧，不是死在抵御外敌侵略的浴血疆场，而是死在自己执掌帅印的中军帐内。他既不是死于敌国刺客的暗杀，也不是被自己的部下谋害，更不是寿终正寝无疾而...[ 查看全文 ]
