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2013中考历史延伸阅读:漫谈姜炎文化·巴蜀文化·夏禹文化

一、姜炎文化、巴蜀文化、夏禹文化的核心内涵 1、姜炎文化内涵及特征。就姜炎文化的概念而言,可分为狭义和广义两说。狭义说认为:“姜炎文化的中心分布地域适在宝鸡市区之内。”指的是古代炎帝所创造的文化,“炎帝以姜水成”①,古之姜水即今宝鸡市辖区之内。广义的姜炎文化,是指炎帝后裔迁徙的四方之地,与当地土著共同创造的文化,严格地说称为“炎帝文化”。② 以农耕为中心,以医药、制陶和纺织等相补充为基本特征的原始农耕文化是姜炎文化的物质文化内涵;以追求天、地、人之间的和谐相处,从母系氏族制度向父系氏族制度过渡为特征的原始社会意识形态是其精神文化的基本内涵。 2、巴蜀文化的内涵及特征。巴蜀的称谓由来已久,在《汉书·地理志》、《汉书·艺文志》和《史记》中,已有关于巴蜀的记载,秦汉时期已确定巴蜀连称文化区。从文献资料上看,《华阳国志》记载有“蜀之为国,造于人皇”,“巴蜀同囿”;从考古史源上看,在四川发现了,宝墩文化遗址、三星堆文化遗址,又被称为灰陶文化。据初步鉴定,这是属于三、四千年前甚至更早的文明,它作为一种独立的文化与华夏文化同源。灰陶文化兴起和发展于西蜀,又传播到陕西、晋南、中原地区及山东、安徽等地,可以说对促进华夏文化的发展起到了重要的作用。从文明的起源来看,古蜀文明的起源与农业定居密切联系,秦汉... [ 查看全文 ]
2012-12-03

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2013中考历史延伸阅读:西兴东渐 夏文化溯源

夏文化究竟源于何处,历代专家、学者进行了许多有益的探索。80年代以来,由于二里头文化类型的确立,夏文化已在考古学上找到了自己的坐标,并出现了新的研究趋势:一是由对夏代整体笼统的研究向不同阶段分期研究发展;二是由重点集中于河洛地区,向晋南、山东、安徽、 四川等分区研究扩展,并有大批成果面世。特别是将大禹文化作为夏文化之源加以研究,成为四川学者近年来夏文化研究的重点,先后于1991年11月建立了四川省...[ 查看全文 ]
2012-12-03

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2013中考历史延伸阅读:三星堆

四川广汉南兴镇北,古老的马牧河蜿蜒淌过,在三星堆村形成一月牙般弯道———月亮湾,河南岸是三个起伏相连的黄土堆与之相望,此即清《嘉庆汉州志》记载的“三星伴月堆”。这里就是古蜀先民生息繁衍之地———闻名中外的三星堆遗址。 三星堆遗址面积达12平方公里广阔,是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长,文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。 三星堆遗址的发现纯...[ 查看全文 ]
2012-12-03

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2013中考历史延伸阅读:殷墟文明照亮中华

张志立 殷墟是一个王国的缩影 殷墟是中国商代晚期的都城遗址,横跨安阳洹河南北两岸,现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多遗迹,是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址,距今已有3300年的历史。 说起殷墟的价值,中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱说,作为文化遗产,有一个重要的特点,就是时代越久,历史价值越高...[ 查看全文 ]
2012-12-03

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2013中考历史延伸阅读:原始天文学与夏商文化的起源

探讨夏、商二代的文化,笔者认为应从其姓氏、图腾、祖先、国族名及居地名的起源入手,可得其主干。 因为关于殷商的资料多一些,下面就先谈谈殷商文化的起源。 商文化的起源与星辰崇拜有很大的关系,其姓、氏、图腾、祖先、国族名、居地名纯来自于对天蝎座——大辰房、心、尾的崇拜。 郭老此说确凿无可易,盖商人视自己为商星之神阏伯之后,亦即天蝎星之神,故以蝎为图腾,以禼(虿)为祖先,以子为姓,都是来源于对天蝎座的崇拜...[ 查看全文 ]
2012-12-02

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2013中考历史延伸阅读:中华龙起源

马家窑蛙纹:中华龙,起源 龙,既是中华民族的象征,也是中国文化的象征。腾云驾雾的中华龙对每一个炎黄子孙来说,是一种意念,是一种割不断舍不掉的情结!在世界各地的华人居住区和广袤的中华大地上,最引人注目的装饰物就是龙。新岁舞龙,端午划龙舟成为传统文化习俗,上下数千年,流传有序。“龙的子孙”、“龙的传人”,龙文化已渗透到中国社会的各个层面。 作为属龙人,我一直关注着中华龙图案演绎进化的过程。在我国的十二...[ 查看全文 ]
2012-12-02

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2013中考历史延伸阅读:鸣条为古荆州考

鸣条是上古史上一个极为重要的地名,关于鸣条的地望,今之学者多以为在黄河中游附近。[1]本人窃以为当在长江中游,亦即古荆州。试作此文,以与同仁相商。 鸣条地望与虞舜之葬和夏桀败奔有关,因此我们若能考证出舜的葬地和夏桀败亡之地,那么鸣条的地望就迎刃而解了。 关于舜的葬地有苍梧说,有鸣条说,有纪市说。本人以为所说皆不误,皆指今湖南宁远县九嶷山。而且,从舜的葬地还可旁证古鸣条为古荆州之别称.。 《山海经·...[ 查看全文 ]
2012-12-02

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2013中考历史延伸阅读:中国神谱谱系

混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生。 创世神: 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 上古四方天帝与辅神: 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。 中国神谱通常有"三皇五帝"一说,通常是...[ 查看全文 ]
2012-12-02

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2013中考历史延伸阅读:中国本土的上古十大魔神

一、魔神蚩尤 蚩尤是上古黄河下游东夷部落的杰出首领。据野史《龟甲记事》记载:蚩尤出生于黄河下游的一个氏族首领的家庭,因受深埋于庭下的盘古斧神气的影响而拥有天生神力,出生时一声哭啼便惊起山潭中休眠的三条孽龙,族人预言此子日后必成大器。后来,黄帝氏靠强大的武力从黄河上游出兵于版泉之战击败了位于黄河中游的炎帝氏部落建立了黄河流域最强大的华夏部落,华夏部落不断东进,击败了黄河下游很多部落。蚩尤的部族不愿臣...[ 查看全文 ]
2012-12-02

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2013中考历史延伸阅读:小议《诗经》的抒情风格

《诗经》总的艺术特点是其散发着浓郁的写实主义的精神。写实与写意相对,前者直接描写现实的世界,后者描写臆想的时空,间接反映现实。或曰《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。其实现实主义最基本的特点是塑造典型的形象来涵括某一时代生活的本质,这在《诗经》中表现得不是很明显,其实倒是汉乐府民歌的传统。 《诗经》注重表现现实,这个传统后人谓之“风雅”,因为风诗主教化,雅诗主政治,都与现实生活联系很强。因为风雅的目...[ 查看全文 ]
2012-12-02

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2013中考历史延伸阅读:夏朝都城安邑

夏朝都城安邑---郇阳城 夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算,夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间,有470多年的历史,历经17帝王。这仅仅是推测,那么还有什么根据可以证明我们历史上实实在的确存在一个夏朝? 汉朝的司马迁凭什么写《史记·夏本纪》,他看到了夏朝“字”?如果看到为何不写明出处?如果也没看到,凭何说“夏”?由于史书记载不详、或后来学者误解史书之意...[ 查看全文 ]
2012-12-02

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